实用的教学设计方案模板5篇
为了确保我们的努力取得实效，我们需要提前开始方案制定工作，方案是有很强可操作性的书面计划。方案要怎么制定呢？下面是小编收集整理的教学设计方案6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教学设计方案 篇1
教学目标:
（一）知识目标：
认识13个生字：“挂、街、熟、伙、伴、尝、甜、温、冻、脸、该、季”
（二）技能目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、正确、规范、美观地书写“园、因、为、脸、阳、光”6个生字。
（三）情感目标：
通过正确书写生字感受汉字的结构美。
教学重、难点：
? 1、识字、写字，重点指导“为、光”。
2、初步正确地朗读课文。
教学准备：
图片、生字卡片、课件
教学过程：
一、 导入新课。
1、 出示图片，同学们跟你们平时见到的太阳有什么不同？
2、板书课题：《四个太阳》齐读课题。
二、 初读课文，认识生字。
1、随着音乐自由读课文，标出自然段序号，画出不认识的生字。
2、老师随着音乐泛读课文。
3、课件出示生字，检查生字读音。
（1）指名认读。
（2）找小老师带读。
（3）自由练读。
（4）出示不带拼音的生字，随机抽读。
（5）指名扩词、说话练习。
4、记忆字形。
（1）你记住了哪些生字？是怎么记住的？
（2）自愿回答，奖励生字、笑脸。
三、 再读课文。
1、自读课文，说说“我”画了四个什么样的太阳？（根据回答贴太阳图）
2、你最喜欢哪个太阳？（自由回答）
3、自己喜欢哪个太阳就读哪一段。（自由练读）
4、喜欢四个不同太阳的同学合作把课文连起来读一读。
四、 指导书写。
1、师范写易错的生字：园、因、为、光。
2、学生练习生字。
3、展示学生作品。
4、评出最佳作品，颁发奖品。
五、 作业。
课后把课文有感情地读熟。
附：板书设计：
18、四个太阳
红太阳 绿太阳 黄太阳 彩色太阳
为： 光：
园： 因：
教学设计方案 篇2
一、教学目标
1、 知道我国航天科学科技所取得的伟大成就，感受做一个中国人的自豪。
2、 学会备课11个生字，读准多音字“乐”；读写并理解16个新词；时，能比较熟练的根据词语确定带点字的意思。
3、能给课文中的句子加上标点符号，能默写课文的最后一句话。
4、能有感情的朗读课文，，背诵第4、5自然段课文。
二、教学时间：2课时。
三、教学过程 ：
第一课时
一、 导入 、揭题。
1、 什么是人造卫星？你们知道人造卫星有什么用处？
2、 简介我国第一颗人造卫星的情况。
二、 初读课文，初步感知课文内容。
播放录音后讨论：全文是围绕哪一句话写的？为什么？课文的插图画的是哪几个自然段的内容？
三、 学生自学后检查。
指名按自然段接读课文；正音：乐曲；分析易写错的字：缓、翰；据词定义，完成课后第2题。
四、 讲读课文，进行词句训练。
1、 讲读第1—3自然段。
（1） 默读课文，填表。
时间-------------地点------------
自然段 卫星情况 人们反应
1 没有出现 仰着头、谣望
2 经过北京上空 高喊、一片欢呼声
3 发回《东方红》乐曲 蹦啊，跳啊！
小结描写顺序（事情发展顺序）：等待卫星——发现卫星——听到乐曲声。
（2） 课文中哪些词句写出了天安门广场上的人们心情激动？学生自学，小组讨论，全班交流。“谣望”是什么意思？卫星还没有出现，人们为什么谣望夜空？人们的内心是怎么想的？
（3） 第2段中的“顿时”能省去吗？为什么？用上“顿时”说明什么？
（4） 读句子，联系课文说说人们的心情为什么激动？完成课后第6题。
（5） 有感情的朗读课文。第1自然段突出了人多热闹，人们静静地等待，内心却并不平静。第2、3自然段表现人们情绪激动，读的速度稍快些？
五、 小结课文，完成作业 。
第二课时
一、 复习巩固。
1、 检查字词。
2、 有感情朗读课文。
二、 讲读课文，词句训练。
1、 讲读第4自然段。
（1） 指名读，理解课文。
（2） “从那以后”的“那”指什么时候？
（3） 这一段时间里我国发射了哪些卫星？说明了什么？
数量大：48颗。
品种多：气象卫星、通信卫星、科技技术试验卫星。
质量高：划出有关词语并说明理由。
时间短：课文为什么要强调这些卫星在短短30多年里成功发射的？补充介绍有关知识和图片。
2、 读课文，并试着背诵，可进行填空练习，为背诵做必要的铺垫。
三、 背诵课文。
四、 小结，完成作业 。
教学设计方案 篇3
教学目标：
1、读懂课文，学习“斧、盖、造……”等16个生字。
2、能够联系上下文理解重点词、句子的意思，养成良好的读书习惯。
3、有感情的朗读课文，明白环境保护的重要性。
教学重点：联系上下文理解全文。
教学难点：理解课文最后一句话。
课前准备：老师：多媒体课件。
学生：收集身边有关环保的图片和小故事。
课时安排：二课时
一、师生谈话，复习检查：课文讲了一个小村庄的什么故事？
二、再读课文，边读边想：你对课文哪个地方印象最深，想和大家说一说吗？
学生交流。
三、把握重点，理解课文：
1、根据学生交流的感受，筛选出重点句子。（“什么都没有了——所有靠斧头得到的一切，包括那些锋利的斧头。”）
2、读句子，联系全文，自由质疑。师生梳理出主要问题。
3、联系上下文解疑。
（1）“什么都没有了”指的是哪些东西没有了？
（有美丽的村庄，有房子、家具、工具以及所有靠斧头得到的东西）
师：你能闭上眼睛想象一下这个小村庄是怎样美丽吗？
①学生交流。
②课件演示。
③指导朗读第一段。
（2）是什么原因使“什么都没有了”？
①学生结合上下文讨论，探究，谈出自己的观点。
②练习,思考：谁家想做（），就拎起斧头到山坡上，（）。
③指导读课文相关部分。
四、前后联系，探理激情：
（1）师创设情景，生前后联系，总结升华。
（2）有感情地朗读课文，边读边想。
五、结合实际，拓展延伸：
（1）结合实际议一议身边破坏环境的行为。
（2）为呼吁大家都来关心环境问题，我们可以怎么做？师生交流。
（3）课后作业：收集有关环保图片、资料，办一期墙报。
湖北省 语文优质课竞赛（本课获省一等奖）
《一个小村庄的故事》第二课时教学设计
《一个小村庄的故事》第二课时教学设计” 《一个小村庄的故事》第二课时教学设计”
教学设计方案 篇4
预设目标：（第一课时）
1．认识“浮、雹”等11个生字，会写“浮、池”。
2．学会正确地朗读全文，知道云、雨、雹子、雪等自然现象都是水的变化形成的。
3．有感情地朗读1～3自然段。
预设教程：
一、导入新课，读课题。
二、初读课文，读准字音，读通句子，标出自然段序号，猜猜我是什么？
三、检测生字，新词掌握情况。
四、读通全文，同桌检测。
五、学习第一自然段。
1．通过读书，让学生明白水是怎么变的.过程。
2．感受云的变化美。
3．写“浮、池”这两个字。
六、学习第二自然段。
1．默读课文，知道云碰到冷风，又会变成雨、雹子、雪。
2．通过各种形式的读感受“落”、“打”、“飘”这三个词的准确性。
3．再次识记“雹”等生字。
七、学习第三自然段。
1．通过课件展示让学生理解品味“睡觉、散步、奔跑、跳舞、唱歌、开大会”的含义。
2．指导感情朗读第三自然段。
3．范背第三自然段，激发学生背的兴趣。
八、初步感知第四自然段。
1．通过读书感受水的脾气的变化：有时候温和，有时候暴躁。
2．再次巩固记字
九、小结，布置作业。
板书设计：
我是什么
雨雹雪
水
第二课时
一、交流“生活中你见过水在变吗？”
二、再次巩固要求会认的“浮、雹”等11个生字及课后“我会读”的词语。
三、学习第四自然段中“人们想出种种办法管住我，让我光做好事，不做坏事”的句子，拓展练习“人们管住我们的办法有哪些？”
四、学习“冲、晒、黑、器、灾、害”等生字，“冲”和“池”、“浮”对比学习。
五、背诵自己喜欢的段落并进行展示。
教学设计方案 篇5
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（du） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分A、B、C三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
③ 其为惑也终不解矣
师：
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者:之，助词，的。
巫医乐师百工之人:之，助词
师道之不传也久矣:之，取独
句读之不知:之，倒装标志
作《师说》以贻之:之，代词
②其：
其为惑也:其，代词
今其智乃反不能及:其，人称代词
其可怪也欤:其，副词，表推测
于其身也:其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论： “师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语?子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1．有破有立 2．对比论证
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