韩非子的至理名言「」

时间:2022-10-11 22:32:27 名言警句 我要投稿
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韩非子的至理名言「推荐」

  导语:韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。下面是小编为您整理的韩非子的至理名言,欢迎阅读。

韩非子的至理名言「推荐」

  韩非子的至理名言(1)

  1、人主之患在于信人。信人,则制于人。

  2、凡治天下必因人情。

  3、长袖善舞,多钱善贾。

  4、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

  5、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。

  6、明君无为于上,群臣竦惧乎下。

  7、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。

  8、故去喜去恶,虚心以为道舍。

  9、人主之道,静退以为宝。

  10、因可势,求易道。

  11、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。

  12、私行胜,则少公功。

  13、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。

  14、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。

  15、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

  16、道在不可见,用在不可知。

  17、事有举之而有败,而贤其毋举之者。

  18、欲成其事,先败其事。

  19、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。

  20、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。

  21、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。

  22、塞翁失马,焉知非福。

  23、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。

  24、利莫长于简,福莫久于安。

  25、华而不实,虚而无用。

  26、倒言反事以尝所疑。

  27、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

  28、立志难也,不在胜人,在自胜。

  29、自见之谓明。

  30、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。

  31、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。

  32、故势不便,非所以逞能也。

  33、虚则知实之情,静则知动者正。

  34、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。

  35、君无见其所欲。

  36、行贤而去自贤之心,焉往而不美?

  37、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

  38、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。

  39、欲速则不达。

  40、欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。

  41、巧为輗,拙为鸢。

  42、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

  43、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。

  44、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。

  45、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。

  46、千里之堤,毁于蚁穴。

  47、存亡在虚实,不在于众寡。

  48、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

  49、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。

  50、时有满虚,事有利害,物有生死。

  51、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。

  52、世有不可得,事有不可成。

  53、以子之矛,攻子之盾。

  54、去其智,绝其能,下不能意。

  55、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。

  56、法莫如显,而术不欲见。

  57、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。

  58、一手独拍,虽疾无声。

  59、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。

  60、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。

  韩非子的至理名言及翻译(2)

  1. 法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)

  2. 虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)

  3. 虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)

  4. 故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)

  5. 君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)

  6. 去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)

  7. 人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)

  8. 群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会受到蒙蔽了)

  9. 是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)

  10. 见而不见,闻而不闻,知而不知(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)

  11. 君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)

  12. 倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)

  13. 制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的'重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)

  14. 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)

  15. 众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。(众人会全力帮助他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他)

  16. 君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)

  17. 使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)

  18. 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)

  19. 爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)

  20. 人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)

  21. 佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装喜爱,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)

  22. 树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。(种植橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而种植荆棘,长大了却会刺伤人。)(说明∶栽培人时应个格外谨慎)

  23.道私者乱,道法者治。

  24.不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

  25.胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》

  26.民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。《 商君书》

  27.千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)

  28.以子之矛,攻子之盾。 (韩非子·难一)

  29.欲速则不达。《韩非子· 外储说左上》

  30长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》

  31.巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》

  32.华而不实,虚而无用。 《韩非子·难言》

  33.自胜之谓强。(能够战胜自己的人才是强者)

  34.自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

  35.举世有道,计入有计出(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)

  36.欲成其事,先败其事。(想要做成这件事,可能首先遇到的是失败于这件事。)

  37.言无二贵,法不两适。(除了国君的命令,没有第二尊贵的言论,国家的法令不能同时迎合公私双方)

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