认识你自己的作文（精选25篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的 认识你自己的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
认识你自己的作文 篇1
《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识你自己。
《孙子兵法》里也有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”但是细作比较你会发现，“知己”要比“知彼”更为重要。因为“彼”是一个“变量”，是外因；而“己”却是一个“常量”，是内因。自己尚不知，“知彼”又有何用？即如老子所言：“知人者智，自知者明。”了解别人的人，固然称得上智慧，但是正确地认识自己的人才是真正的明达。
李白盛年时游历祖国名山大川，每到一处几乎都留下了佳作名篇。当他登上黄鹤楼，正待题诗抒怀时，抬头忽见墙上崔颢的题诗《黄鹤楼》，自叹不如，连赞“绝妙”，心中默念”眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，掷笔离去。后来，李白在游览金陵时写下了著名的《登金陵凤凰台》，与崔颢的《黄鹤楼》有着异曲同工之妙。李白黄鹤楼上的知难而退，非但无损于他的伟大，反而成就了文坛的一段佳话。倘若他当时兴之所至，草草提笔，贸然题诗，或许反添上一大败笔。有道是“败莫大于不自知”，正确地认识自己的知识、水平、能力，凡事量力而行，才有可能取得成功：过于自负或自卑，都会使自己与成功擦肩而过。
“不知而自以为知，百祸之宗也”，如果不能正确看待自己，反省自己，提升自己，那将会给自己和他人带来无尽的麻烦。诸葛亮躬耕隆中时，“每自比于管伸、乐毅”，这正是他有自知之明的表现，他最终成为蜀汉丞相。而他麾下的大将马谡志大才疏却极为自负，自告奋勇要求驻守街亭，拘泥于兵书不听劝告，致使兵败如山倒，街亭失守后被军法处置。主动请缨固然没错，但是自不量力，高估自己的能力又固执己见，难免会铸成大错。
其实，小到个人，大至国家，都必须有自知之明。倘若一个国家的统治者愚昧无知，对国家现状一无所知，那么这个国家也就难见希望的光芒。清王朝自诩“天朝上国”，实行闭关锁国的政策，统治者没有自知之明，自认为“天朝物产丰饶，不需与外夷通有无”。当外国的坚船利炮攻入华夏，一下子惊慌失措，毫无抵抗之力，遂任外夷宰割。由此可见，一个国家、一个民族更要清醒地认识自己，才能跟上时代的步伐，不致被前进的浪潮拍倒。倘若清朝统治者能早一点认识到这一点，或许不会沦落到落后挨打的窘境。
人最难的就是认识自己。有了自知之明，就有了进步的基础。因此，一个人应当时刻转动心中的明镜鉴照自己，看清自己的长短优劣。一个自知的人，才能知道自己什么能做，什么不能做。谁要是有这样的自知之明，就绝不会陷入困境。
认识你自己的作文 篇2
我们的平庸，或许并不是因为太过懒惰；我们的失败，或许并不是因为缺乏自信；我们于尘世的挣扎，或许不是因为无法摆脱命运的枷锁。人类几千年苦苦思索的这些例题的答案其实就是古希腊石碑上的那句发人深渊的话：认识你自己 ！
“宝贝放错了地方就是废物！”
试想如果普希金只是甘愿做中学数学教师眼中的“笨小孩”，而让文学之梦在心中沉睡，世界的文学史上就少了一颗璀璨的明星；如果瓦拉赫在文学道路上艰难寸进的时候没发现自己化学方面的天赋，上帝也不会让他步入诺贝尔化学奖的殿堂。所以世界上并没有绝对平庸的人，只有没有“认识你自己”的人。就像最美的宝玉总会被坚硬的磐石所覆盖一样，每个人其平凡的外表深处都潜藏着无穷的处我价值等待着我们去发掘，唯有“认识你自己"才能创造出不平凡的人生让自己成为“宝贝”而不是“废物”！
“一个人的真正伟大之处在于能够认识到自己的渺小。”
1952年，正在美国执教的爱因斯坦受到邀请，希望他能够就任以色列的总统。可是面对这个让无数人垂涎的总统宝座，爱因斯坦却从容拒绝了。这位物理学世界上堪称王者的大师，其拒绝的理由竟是“我对自然界了解不多，对人就更一无所知了。”
反观那些本身没有太多大学问，大本事的人，却自诩天之骄子，世之奇才者，怎么就不为他们的渺小而感到羞愧呢！就像诺贝尔所说的那样：成千上万颗星星，在银河这个小小的宇宙漩涡中运行，它们本身是微不足道的。而我们如何敢妄自尊大呢？那只不过是无知者的假面具罢了！
一个真正的伟人，他是从不会在意于夸耀自己的功绩的，他们总能明白自己于无边的宇宙只是一个渺小的存在。从这一点来说，一个真正的伟人，其实是一个能够“认识自己”的人。
“自信之心不可无，但自傲之心切不可有。”
我想，用这句话来概括“认识你自己”的内涵再恰当不过了。自信让我们发现自己的潜能，给我们足够的勇气和力量去追求成功，但过分的自信却会使人昏然陶醉，过高地估计自己的价值，要知道，失败内没有理所当然的成功因子，而成功中却潜藏着随时会露面的失败基因。唯有“认识你自己”能让我们随时保持清醒冷静，从而很好地把握自己的人生之舵。
“认识你自己”既要像李白一样有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的自信，又要像巴甫洛夫一样“不管别人怎么称赞你，你都要有勇气说：‘我是个门外汉’。”
认识你自己的作文 篇3
你知不知道我在这里经受这一切都是为了什么？到最后我能得到生吗？我不希望和他们斤斤计较。不希望和他们挑起战争。或许在他们眼中我就是这样的一个人。或许在他们眼中我更加不堪。
我也想过了，无论怎样都不能太过重视别人对你的评价。你要真正看到你的内心，看到你真正的价值所在。那些外在的东西其实都不重要。或许每个人只有到了生命的尽头，才能发现这一切，才能看清楚到底是什么属性。
我并不是从鬼门关来到这里的。也许很多事情我也不能够理解。但是我既然选择了书写我的生命书写我的过往。那我就要真正的把这些东西都说出来。我心里想的什么，我发现了这个世界有什么蛛丝马迹。我想我都应该毫无保留。
可是大多数时候，总是有一些人想要和你作对。总是有一些人天生自带的，你的敌意。其实这些都没有什么，重要的都是无关紧要的事情。只要你能够看得清，那些所有的事情，仿佛都淡出了你的心外。
你要真正了解你自己，认识你自己。
认识你自己的作文 篇4
希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻着七句名言，其中流传最广，影响最深，以至被认为点燃了希腊文明火花的却只有一句，那就是：“人啊，认识你自己！”
认识自己，这是人类亘古不变的主题。如果说认识世界是与人类智慧的对话，那么，认识自己则是向蒙昧的宣战，它是一个自我审视、自我剖析、自我超越的过程。能正确认识自己，就能客观地面对自己的优点和缺点，扬长避短，奋发进取，才有可能用自己的名字和身躯绘成人生的美丽图画。邹忌讽齐王纳谏的故事之所以家喻户晓，代代相传，不仅在于他敢于进谏，还在于他善于思考，不为假象所蒙蔽，始终清醒地认识自己。
不能认识自己的人，看不清自己的弱点、缺点和问题，喜欢把自己装在美丽的泡沫中，陶醉于自己编造的海市蜃楼里。投资狂人牟其中，扬言要炸开喜马拉雅山，改变生态环境，结果却把自己炸进了监狱。成功只能建立在真实的基地上，幻象和幻觉会麻痹人的灵魂，涣散人的斗志。
不能认识自己的人，往往自怨自艾，由偏激导致懒惰，由冲动转向消沉，把一切不如意都归罪于客观事物，而不从主观上寻找原因。他们同样用自己的躯体和名字来描绘人生的风景，但是风景里多了悲凉和叹息，面对滚滚乌江感叹“天亡我也”的西楚霸王就是这样的典型。
认识自己需要勇气。认识自己就是拿自己开刀，就是要敢于亮晒自己的丑陋，这就是一场刺刀见红的格斗，没有足够的勇气岂能从容地走上战场？李立三早年犯过路线错误，此后30年一直坚持自我反省，甚至将这种反省搬上课堂，作为教学内容，以警示后人，这是何等的勇气，又是何等的光明磊落！
认识自己需要比较。经常比较，相比之下便能在内心产生恐慌，形成心理压力，从而诱发竞争的意念，增强奋斗的决心。牟其中如果能够经常将自己与周围的企业家作比较，相信他也不会那样狂妄；邹忌也正是在比较中才保持了一份清醒，不为假象所蒙蔽。
人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的内心中。只有正确认识自己的人，才能做到严肃而不冷漠，自信而不狂妄，虚心而不盲从，成功时学会深思，受挫时保持镇定，从而最终赢得人生。
认识你自己的作文 篇5
古希腊神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——人啊，认识你自己。
《俄狄浦斯王》中有这么一个故事：面对斯芬克斯之谜——什么动物早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不犹豫地说出了“人”这个答案。可见认识自己是十分困难的。认识到自己的命运，认识到自己生命的意义更是难上加难了。这也是雅典神庙中德尔菲神谕，“认识你自己”能成为千百年来哲人追求的终极目标的原因。
认识自己是困难的，因为人们不愿去发现，去寻找自己的缺陷，他们天真的认为找不到就是没有。可是人无完人，我们得明白完美的是神而不是人。苏格拉底曾说：未经省查的人生不值得过。强者勇于面对自我，因此我们需要一面镜子，帮助我们认清自己的镜子。
以他人为镜，审视自我。横渠先生振臂高呼：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，敢于筑梦，终成大儒；阳明先生6岁时，思考人生之意义，龙场悟道，成就“古今完人”美誉；恩来先生“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，为中华之崛起而读书……这些响当当的名字，如长夜中灼灼的星辰，熠熠生辉，指引世人的方向，他们的品质与理想无疑是面极好的镜子，熟视之，熟思之，自有所得。
以自己为镜，反思自我。人生是长长的征途，你不可能每一个步子每一个角度都处于最佳位置。望境视己，仔仔细细的观察每一处细节，以之为跳板，映射出自己未来的模样，再思考自己的理想计划，问问自己能不能做得更好。
人们用眼睛观察他人世界，却不能看到自己，于是镜子诞生了，可现实中的镜子难以看到自己的背面。能把脑袋旋转180度的大概率只有死人。但别人可以看见你的背面阴暗面，在那时你才觉得自己有多不堪。
既然如此，像我说的一样去找一面镜子吧，可以看到自己背面的样子，自己可不会嘲笑自己。
认识你自己的作文 篇6
希腊有一座神庙，门上写着：认识你自己。先哲的智慧真是让人景仰。都说青蛙是富于探索精神的动物。一只青蛙曾对自己的走路方式不满。祈求像人一样走路。而愿望实现之后，却因为自己的眼睛长得不太是地方，最终饥渴而死。青蛙失败的探索给我们一个教训，那就是要认识自己，从实际出发。
在今天这个讲究个性，提倡创新的时代，这一点显得更为重要。看大街上的俊男靓女，电视海报上夺目的明星，一个比一个扎眼，刺目的服装，张扬的外表，举手投足都在向人显示自己的个性。但是，我们是不是常常发觉，在些人的“个性”与其本质显得太不搭调。偶尔给人一掠而过的惊异，他自己正暗自得意，旁人却如吞了苍蝇，觉得颇有东施遗风。殊不知真正的个性应该是一种自然的流露，是一种美，个性应该是只属于一个人的从根到叶均美丽不败的花朵，不充分的认识自己，盲目追求惊艳，不结合自身实际而造出的个性终只会沦为恶俗。
追求个性的男男女女，擦亮双眼去认识自己，相信自会从心底绽放美丽。那些在竞争中追求不败的人也应该如此，认识自己发挥出自己所有的能力。
仰慕凤凰卫视的曹景行。作为一位头发花白的人，在凤凰卫视这样娱乐泛滥的电视台做评论员。他没有登台乱叫扭腰的资本，也没有学某些主持人一味讲烂俗的笑话。他只用一个中年人的成熟与儒雅，开辟一方洁净的天空，感动了那些都市忙碌浮躁的心灵。他独特的魅力也足以胜任目前清华客坐教授的职位，看到他，我相信在暗淡的文化界还有希望，无论娱乐如何铺天盖地，有些东西是不倒的，他充分认识了自己，发挥自己的长处，诠释出人应该有的成熟思想，对于某些盲目跟风和网络中频频出现的丑角，实在是极好的榜样。
认识自己，不美丽的东施如果学会善良和坚强，也会散发另一种气质。认识自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以独享一份妩媚动人。认识自己，记住天空没有鸟的痕迹，但我已飞过。
认识你自己的作文 篇7
我们唯有不断认识自己，完善自己，才能更好的去适应这个竞争日趋激烈的社会。不过怎样才能更好地认识自己呢？这便需要我们不断深入剖析自己的内心，直面不足之处，克服自身的不足，最终达到完善自己的目的。
认识自己，实际上是一个不断挖掘心灵的过程。这期间，我们与灵魂展开了深入的交谈，不断了解自身的专长和缺陷，我们人从刚一出生开始，目光便只局限于外在世界，很少拷问自己的心灵，以至犯了过错之后，我们总习惯于寻找客观原因，而忽视了一点：造成错误的根源往往潜藏在灵魂的最深处。
挫折是无穷无尽的，每一个人能在挫折中学到的东西又是极其有限的，而社会又在不断地发展。所以我们不想自己落后于人，便唯有从自己出发，寻找存在的瑕疵，以求获得很小的提升，并使之成为战胜竞争者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不为十全十美，却没有勇气正视自己的内心，当他的双脚踏足肉体与灵魂的交界处时，便急不可待地缩回，生怕逾越那道雷池。这种人在最后一定会被社会淘汰，湮没于历史，所以，认识自己是十分必要的。
我们最需要的，是无与伦比的勇气，那是一种“明知山有虎，偏向虎山行”的气概。在自我剖析的过程中，我们的心灵被一层层地剥开，其中可能隐藏着连我们自己都不曾发觉的晦暗与阴霾。这时，无畏的勇气便会化作盾牌，保护我们继续向前。
有时，我们也需要适当地听取别人的意见。“当局者迷，旁观者清”，当我们自我陶醉时，他人可能早已看出了我们的不足。我们所要做的，便是虚心向他们请教。古时，齐王听取了邹忌的意见，广纳善言，认识到了自己的不足并加以改正，最终成就了万国来朝的场面。换作我们，为何不能在今天高速发展的社会上做一回齐王，同样也成就最完美的自己呢？
其实这很简单，我们只需不断重复对心灵的剖析，使之成为一种习惯，认识自己自然变得水到渠成。
所以，不断从各个层面重新审视自身，把灵魂两侧的两个并不完美的自己结合在一起，就可以说是战胜了原先的自己，成了最完美的那个。
认识你自己的作文 篇8
希腊的阿波罗神殿上刻着七句神语，这其中之一便是：“人啊，认识你自己！”
认识自己又有何用呢？在我的世界观中，认识自己便是打开命运大门的钥匙。人人都向往门后的世界，可命运大门只为掌握自己全部之人而开，掌握自己全部就是钥匙上的齿痕。
可你真的拥有钥匙吗？若你回答“yes！”那请允许我问：“你是什么样子的呢？我不止指外貌，而是内心。“至少曾经的我很清楚，对自己是迷茫的。
我看着镜子中的自己不禁发问：“你到底是什么样子？”圆圆的脸，眼睛虽是内双却也并不算小，不高不低的鼻梁。害，我不禁皱眉。你们说，那些算命的究竟是咋通过面相推测人的呢？
风儿吹柳絮落，学校里一位皱眉女孩儿在四处奔波。墙角的喇叭花细听着，“在你眼中我是什么样子的？”那人答道：“你学习总是位列班级最前，长得又好看，性格也蛮开朗的身边不少朋友呐。班里的绿萝却听到：“你啊，可是很靠谱的，但就是偶尔的有事和我们说。”办公室里杯子内的枸杞反驳道明明说的是“你就是太懒。”而校外一向老实的草儿说你们都不对说的是：“你就是个越长越倒倒的调皮小孩儿。”他们不禁争执起来，而我更费解，虽然不甘可只能不了了。
盛夏是我最爱的季节，万物生机勃勃，风儿照常吹着，只是空气中没了柳絮。那是我们在上政治。印象中那天是在讲“不同身份赋予我们的责任”，“我们在生活中有着不同的身份，例如我在你们面前我是一位德高望重的老师，但在家里我却成了我孩子眼里和蔼的母亲，”政治老师说着，忽然间迷雾好像拨开了些许能够看见光亮了，但又比较模糊。“对于这些不同的身份我们将会有不同的责任，作为老师的我有教育你们保证你们安全的责任，作为一名家长我又有赡养孩子的义务，这就是我们这节课主要的学习。”话音一落我仿佛便感受到了光，与徐徐微风。
困扰我的事和这课难道不是一样的吗？人在面对不同人会带有不同的情感和态度，这就带来了对同一个人的行为和性格认知的不同。作为我的母亲，我永远是三岁时躲在她温室中长不大的小草；作为我的闺密，我永远是那个如同绿萝般一直在的那个人；作为我的同学，我永远是在努力往上爬的喇叭花；作为我的老师，我永远是她批作业批累了时的枸杞。若把这些综合起来大概便是我真正的自己了吧。
因此，总结来说我想：认识自己便是把各种的自己认清，知道面对不同人的自己是什么样子，面对不同事的自己将如何处理。如此我们便可以在原有的基本上改进自己，让自己变得更加优秀，同时以认识自己的钥匙，打开命运的大门。总之请记住希腊阿波罗神殿的那句：“人啊，认识你自己！”
认识你自己的作文 篇9
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？你认识你自己吗？
也许，你就是一个不爱作业，喜欢玩耍，不太大方的女孩。但，你也许还有许多特点，有些可能一生都不为所知；有的，一直默默伴着你成长。
你，一般都不会开口向同学借东西，这是你的特点。但那一次……
那是一个怎样的天气，忘记了；当时心情如何，忘记了——唯一记忆清晰的，是那次的磨砺，你发现你的确成长了许多。
那是一次消防演练，早上没通知要演练，第二节课未下时警报铃响了——看着惊恐的同学们，你心中一慌张，以为真有情况，不知哪来的勇气，也不顾别的了，直接找旁边的同学借湿纸巾：“借我一张吧！”她快速抽出一张递给我，我赶紧捂住嘴、弓着腰、往外逃。大家都急着往外跑……
后来知道是虚惊一场，大家松了一口气。你因为在危难时激发出的向人开口借东西的潜能，很开心。原来，你可以的。
不仅这次，还有许多次差不多的经历，你明白了——只有不断磨砺，也才能真正激励自己、表达自己、认识自己。
在静得能听见钟声的教室里，你开始思考——我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
你，认识你自己吗？
认识你自己的作文 篇10
记不清是谁这样讲过:“每个人都是一棵树”。 的确，我们生活的世界象一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木;有的人是参天的白杨，有的人是枝繁叶茂的梧桐。每个人都有自己的长处。如果你希望有所建树，那么首先你就得认识自己的长处。 一位好友，曾告诉我:“刚进大学时，我一头钻进古文字中，立志要成为一名训话学方面专家。可是随着物换星移，我的兴趣逐渐转到了文学批评上。
我经常侃侃而谈，不加思索而能出口成章，一语中的。”于是他开始对自己进行反思，重新选择了文艺批评，成了专攻文艺理论学的研究生。他写出了多篇有独到见地的评论，他的名字也随之经常出现在报端。 类似这样的事例，在我们的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出状元。但问题是，一个人如果不在属于他自己的那一块土地上辛勤耕耘，他就永远不会得到丰收的果实。 当然也有失败者。
因为，没有一个人能肯定自己的认识从一开始就是正确的。可是，为什么不重新认识自己呢?一个人只有自己才能知道自己应该做什么，同时也只有在尝试之后，他才知道自己真正应该做的是什么。我也曾有过许多幻想。我曾经希望自己成为一名科学家，一名歌唱家，或者是一名出色的运动员。但“巧妇难为无米之炊”，于是我很快便从幻想回到了自我。从大学中文系毕业后，我结合自己的文学特长，在做好本职工作的同时，刻苦进行业余创作，经过努力终于有了一点小小收获。 “在历史的图表中，你能否找你落脚生存的位置?”美国桂冠诗人沃伦曾向世人问道。是啊!你只要能正确认识你自己，你就会获得成功与快乐。
认识你自己的作文 篇11
在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名世界的戴尔波伊神托所。这是一组石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在这个神托所的入口处，文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词，用今天的话来说，就是“认识你自己”。认识自己?谈何容易!一辈子不认识自己而做出了可耻可悲的事情的不是大有人在吗?
认识你自己吧!这当然是困难的。然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识，难道不应当是一个起码的要求吗?你可能解不出那么多的数学难题，或记不住那么多的外文单词，但你在别的方面却可能有特殊的本领，能知人善任、排难解困，有高超的组织能力;也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手;也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉。在认识自己的前提下，如果能扬长避短，抓紧时间把一件工作刻苦地认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果。好像鲁迅说过，即使是一般资质的人，一个东西钻上10年，也可以成为专家，更何况它又是你自己的长处呢!
认识你自己吧!无论什么都要切切实实地做，大而无当、好高骛远的想法一定要排除。社会是丰富多彩的，它需要各行各业的专家和能工巧匠都来大显神通。三百六十行，行行出状元。我们固然需要出色的核物理学家，但制作糕点的专家我们同样需要，二者都是高尚的、有用的人，并无高下之分。一个人有抱负，也不是非成为驰名世界的大科学家或大文豪不可，任何简单的工作，只要是对社会有益的，做好了都能成为行家里手，成一门大学问。在认识自己的基础上发展自己，才是成功的不二法门。
古人早就说过：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当你认识了你自己之后，应当坚定起来，成为有韧性、有战斗力的强者，为社会，为自己，在你的专长的道路上一步一个脚印地走下去。而不能眼高手低，犹豫观望。虽然说只要开始就不算晚，但人的生命是有限的，输在起跑线上毕竟不是什么美好的事情。你在寻找什么机会?机会不正在你自己手里吗?
认识你自己吧!
认识你自己的作文 篇12
“认识你自己——Know yourself ”相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”和“毋过”。或说这句话出自古希腊七贤之一、斯巴达的喀隆，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释：是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。
根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘智者’······”
问题是，现在，我最想也是最需要的是，我想知道，真实的“我”是这个物质的我，还是意识的我？是过去的我，还是现在和未来的我？是我自己了解的我，还是别人眼里的我？我理解世界，世界能理解我吗？我指着自己的鼻子问：我是什么？究竟什么能确切描述我、代表我、表达我，鼻子吗？耳朵吗？面貌吗？脑子吗？眼睛和眼神吗？整个身体吗？好像都不是。连我自己也不能回答。我多次对着镜子，仔细看自己的镜像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一个外表木讷迷茫、内心睿智透彻的人啊，是一个有爱心但经常受伤害的人啊，是一个遵纪守法、孝悌仁义的人啊，是一个外庸俗、内清高的人啊，是一个······但我迅速知道，这是我的自以为我的“特征”，但不是那个我要知道的根本的、本质的、恒久的、规定性的、广泛适应性的“我”。用一个什么样的语言描述，来形容“我”啊？
认识你自己的作文 篇13
帕斯卡尔说：“人是一棵会思想的苇草。”是的，之所以说主宰人类命运的是人类自己，而不是上帝或其他什么不可言喻的'神秘力量，原因就是人类能够审视自我，认识自我，进而不断完善自我。是故，圣人云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
放眼当下，浮躁成风，越来越多的人都习惯以自我为中心，满目都是膨胀的自我。罗曼·罗兰说过：“一个完全以自我为中心的世界，如一颗陨落的流星，连一分热也不会留下。”一个人如果坚持“要以梦游者的自信走自己的路”，其下场必然印证“上帝让他灭亡，先让他疯狂”这一硬道理。
当然，认识自己也存在另一个极端，即仅仅“读”出自我的卑微与低下。诸如不敢追讨被拖欠的工资，不敢为被强拆的房屋申诉，不敢对那些违规违法的无理要求说“不”……殊不知，“当这鹅卵石从我手中落下时，我将改变整个宇宙的重心”。“我”虽平凡，却又有着不平凡的价值。
认识自我，要客观，不能“热胀”亦不能“冷缩”。尤其是在取得成功的时候要能发现自己的渺小，因为千里长堤亦会溃于蚁穴；遭遇坎坷时能看到自己的长处，相信星星之火最终可以燎原。唯有客观地解读自我，才能在成绩面前发现问题，在困境之中找到自信，进而准确定位自我。
读我，需一分为二，更需要合二为一，即在自卑时找自信，自傲时讲谦卑。如此，人生才能不断向前。列夫·托尔斯泰说：“河流时宽时窄，时激时缓，时而奔腾时而宁静，时而冰冷时而温暖……人生也一样。”人生如此，国家亦然，发展之中需要冷静，坎坷之时亦须自信。经济危机时，拉动内需；经济繁荣时，抑制泡沫，这也是“合二为一”。如此，经济才能腾飞，国运方可昌隆。
“人生与其说是外在的克服，不如说是内在的前进；与其说是目标的完全达成，不如说是心灵的觉醒与集中。”诚如奥铿所言，人生永远是一个自我阅读的过程，读懂了自我，也便读懂了人生。小至个人之“小我”，大至整个人类，其道一也。
认识你自己的作文 篇14
大家好！学员秦海英，来自感恩组，再次感谢蔡老师！，感谢同仁一起分享”教子有方研修班’课程！
在我身上有哪些优点和不足之处呢？自己有时候偏执，自以为是，听不得批评！优点呢是：遇到什么事情为他人着想，能够忍让，与人为善！这些对孩子有哪些影响呢！这些不足之处与孩子在沟通过程中，总是以家长姿态自居，没有站在孩子的角度去处理问题，导致和孩子在沟通方面总有些不融洽！
从今天起，我想从哪里开始改变？首先改变的是自己，改掉自以为是的习惯，虚心接受别人的建议和意见，知错就改。出现问题要有勇气面对，要有承担，父母以身作则，给孩子做个好榜样，不同的环境对孩子的影响不同，给孩子吃好，穿好，就是疼爱孩子，往往忽视了对孩子品德。人格的教育和自理能力的培养，只有不断学习，才能引导孩子明确是非标准。做人做事的原则要有平常心，柔软心，长远心！
在老师的淳淳教导下，在学友的帮助下，只要我努力想着去改变，用心去做，未来一定会变好！
相信自己，相信明天我会做的更好！
认识你自己的作文 篇15
“认识你自己”这是古希腊著名哲学家苏格拉底的一句名言，今天，我们在提倡心理卫生的时候重温这句话，对于心灵的健康和完美是十分有益的。
人不仅能意识到周围世界客观事物的存在，而且也能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行动。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认识自己的。
然而，认识自己并非易事，人的自我意识是有一个发展和完善的过程的。青年人开始走向独立生活，自我意识大大地增强了，但常常表现出某些偏见。我们平时经常听人说：“我对自己最清楚！”“难道我对自己还不了解吗？”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解，对自己的才貌、学识、成绩、贡献以及自己在别人心目中的地位等等，要么估计得过高，要么估计得过低。对自己估计过高的人，往往自尊心过强，自尊心本来是一种可贵的心理品质，它能激发人的进取精神，自尊，自爱，自觉维护应有的荣誉和人格。但是，自尊心太强，则是一种有害心身健康的坏脾气。这种人往往以自己的长处去比别人的短处，总是看不起别人，目中无人，以为自己处处比别人强，一旦别人超过自己就不高兴，容易产生嫉妒心。别人幸福和他自己的不幸都将使他感到不快，因而环境适应能力较差，易出现心情沮丧、牢骚满腹而导致心身疾病。
对自己估计过低的人，容易产生自卑心理。谦虚谨慎、虚怀若谷本是一种美德，承认自己知识少的人，往往是勤奋好学、有真才实学的聪明人。然而，事事处处都觉得自己不行，也是一种有害心理健康的意识。例如，在身体上嫌自己长得太矮、太胖或太瘦，怀疑自己的健康，担心患癌症；在学习上甘居中游、下游，缺乏进取精神；在事业上缺乏信心，无所作为；在人际交往中有一种惭愧、羞怯、畏缩、低人一等的感觉。这种有自卑心理的人对外界的反应十分敏感，容易接受消极的暗示，稍受批评就心灰意懒，甚至产生厌世轻生的危险念头，对心身健康危害极大。客观地认识评价自己，正确地进行自我分析，是个体认识世界的组成部分，也是心理卫生的一条基本原则。
那么，怎样才能正确地认识自己呢？心理学家认为，自我评价由物质自我、社会自我、精神自我三个要素构成。
物质自我包括对自己的身体、衣着及家庭经济状况有一个恰当的评价，追求的目标要量力而行，物质上的享受也要符合自己经济承受能力。在现阶段对一个拿国家工资的一般干部来说，有住房了，中套还要大套，有了大套还要两套；家电有了彩电还要空调，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出现行为的偏离而危害健康。
社会自我是指对自己和亲戚朋友在社会上的名誉地位有一个正确的评价。富有理想，珍惜名誉，对事业具有较高抱负，以百折不挠的拼搏精神去实现它，这是我们时代的精神，也是心理健康的标志之一。如果过分争强好胜，爱出风头，甚至不择手段地沽名钓誊，这种虚荣心就偏离了社会自我的正确评价，在现实生活中难免遭挫折和失败。
精神自我包括对自己的智慧、能力和道德水平等方面的正确评价。例如，对是非、好坏、善恶等道德行为的认识评价；对自己和别人的道德行为所引起的内心体验，即道德情感的评价；以及通过言谈、举止表现出来的道德行为的评价。
总之，认识自己并非易事，需要在现实生活中不断进行陶治、修炼和自我完善。
认识你自己的作文 篇16
是鱼就不要幻想蔚蓝的天空；是鸟就不要期盼浩淼的大海。是小草就要专职于自己的那份碧绿；是花朵就要忠实于自己的那朵娇红。但是，朋友，不是每个人都能看清镜中的自己，不是每个人都能找到合适的位置。
周遭的迷雾可能会淡化本性的烙印，可血液中自我的成分总有一天会迸发，那是杰克·伦敦《旷野的呼声》里野性的呼唤；那是《飘》中斯佳丽淑女的衣裙下掩不住的热情；那是官场屡遭打击仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氲的烟气里，你能把握住自己的命运吗？你能牢记自己是谁吗？所以，老祖宗送给那些坚守自我的人一句话“自知者明”。
虎常在牢笼里便会摇尾乞怜；鹰常在鸡舍中便不会翱翔天际。相同的起点，不同的结局，中间重要的是自己。认识自己的威严，挖掘自己的勇力，虎还是虎，让百兽震恐。看到自己的丰翼，伸展自己的翅羽，鹰还是鹰，能够搏击长空。是骐骥即使老年伏枥仍志在千里；是烈士即使暮年孤卧仍壮心不已。自己的命运在自己手中。朋友，你可曾因为一次的考场失意而自怨自艾，那时你是否想过鹰也有低飞的时刻；你可曾因为一次的经营不善而自暴自弃，那么请牢记千里马偶尔也会失蹄。
时间逝了，沧海枯了，历史的书页黄了，可站在岁月的烟尘中岿然不动的是自知者的雕像。假如哥白尼怀疑自己，人们眼中仍是“天圆地方”；假如爱迪生怀疑自己，夜晚就不会有点点明灯；假如伽里略怀疑自己比萨斜塔也会为此孤寂。
自知者拥有一份自信却不是夜郎自大，自知者拥有一份执着却并不是顽固不化。自知者知道自己的过去和现在，也将自己引向一个更为壮阔的未来。自知者清楚自己的溯源和处境，也将自己带进一个灿烂的归宿。
朋友，请重新打量自己，审视自己，剖析自己，认识自己。因为你眼中的自己决定了自己的命运，而能够自知之人才有一个光明的命运。作文
认识你自己的作文 篇17
“人啊，认识你自己!”这是古希腊阿波罗神庙门口石柱上镌刻的一句神谕，苏格拉底对此着迷，并以此劝诫教育他人。世界文明在古希腊先哲们思想的激荡下延展开来，见证着人类不断探索世界，修正认识的伟大历程。探索外在世界的道路是艰难曲折的，然而，要转向人的内心世界，认识、认清自我，同样是障碍重重不易突破的。“认识你自己”，无论对于人类还是个人而言，这都将是永远的探索和追问。
我是一个怎样的人?有什么优点和缺点?这是我们在认识自己的过程中最容易想到的问题。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否则，我即是世界，在这个我为唯一的世界当中，我的所有特点，将得不到比较，也就无所谓鉴别，更难分优劣。冰心感叹过，墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。所以，我们只有放开眼光，心怀宇宙，把自己放到天地间，世界中，人类社会里，才能在某一个坐标系里知晓我们自己这颗沧海一粟的位置和能耐;才能看到指明我们奋斗方向的人生路标，才能比因为看不清自我而自命不凡的我们更容易登上险峰，阅尽无限风光。因此，认识自己，并不是单纯地审视个人，而是要认识个人和世界的相对关系。世界很大，个人很渺小，但如果眼界狭窄，世界也会缩小;眼界开阔，世界也会广袤。北溟有鱼，化而为鸟，其名为鹏，扶摇直上九万里，而后展翅而飞，迁徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的学鸠始终不明白大鹏为何要长途跋涉那么远。这是因为学鸠只能飞到榆树枝上那么高。它认识这世界的眼界远不及大鹏。
爱因斯坦说过，人的认识半径越大，所接触的未知空间也就越大;人的认识半径越小，所接触的未知空间也就越小。当哥白尼惊叹月亮圆缺变幻的秘密，当哥伦布踏上美洲的第一步，当林则徐合上他呕心沥血的《四洲志》，探知未知空间的进步的曙光从天而降。当然，他们早已作古，而对于今天仍然在思考着相同问题的我们而言，恐怕最重要的莫过于端正谦虚的态度，因为小小的我们有大大的梦想，有大大的世界的舞台，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
认识你自己的作文 篇18
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
这是一个人才辈出的时代，信息爆炸，日新月异。千禧年后的一代可以轻而易举地获得比以前更多的教育资源，学习强国，在我们的教育上花的本钱越来越多。可是，当你的个人能力越来越强，外界的赞美铺天盖地地袭来，对自我的认可也越来越多时，你是否已经走入误区，是否意识到，接受自己的不足和承认别人的优秀也正变得越来越难？
包括司马迁在内的大多数人，称赞鲍叔，都在说他“珍惜朋友情谊”“有容人雅量”“举贤不避亲仇”，但是我认为他最珍贵之处，是他有一个很清晰的自我认知。
古希腊时的大思想家苏格拉底有一句名言：认识你自己。可是我们为什么需要认识我们自己呢？
因为，清晰的自我认知会让你清楚自己的在集体中的定位，从而化集体的利益。就像管仲临终时拒绝齐桓公将相位传给鲍叔牙，说鲍叔牙为人板正，做清官可以担宰相之位不可，能力低者不屑一顾，犯错者记忆终生，上不讨好君心，下不迎合民意，“非为宰相之才”。合适的人做合适的事情，于是管仲为相多年，助齐桓公成就大业，孔子称“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。
而集体利益的化最终会有利于实现个人价值的化。英国诗人约翰·多恩曾在《没有人是一座孤岛》中写下：没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都是一块泥土，连接成整块大陆。在一个集体中，我们的命运是紧密相连的，就像人类命运共同体将整个人类联系在一起一样，我们的个人价值往往需要通过集体来实现。因为，社会的形成不是肉体的叠加排列，而是精神灵魂的碰撞交流。脱离了群体而讨论自我实质是一种形而上的自我，社会价值是衡量自我价值的标尺，我们自古以来从“达则兼济天下”到“修身齐家治国平天下”再到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，社会认可的价值往往不在于个人本身，而在于他创造的社会价值。自我价值固然值得追求，但社会价值的创造是一个人在社会中立身处世、获得认同的基础，只追求自我价值的生命终会在时间长河中化为齑粉。
今人形容我们这些零零后，大多不会再用诸如“无知”“幼稚”这些词语了，大家喜欢上一种新的描述，叫精致的利己主义。这个词是由北大中文系的钱理群教授提出的，精致的利己主义者，顾名思义就是以自我利益为中心。可是，倘若鲍叔牙就是这么一个精致的利己主义者，齐桓公还能成就霸业吗？答案是否定的。
鲍叔牙通过举荐管仲提升了他的个人价值。今人大多都在赞美他容人的雅量和举贤不避亲仇的大气，往往忽视了他的大智慧。今人为什么会知道鲍叔牙？因为管仲干出了一番事业，有司马迁给他作传，人们欣赏这位手段厉害的政治家，钦佩这位名相时，才知道管鲍之交。鲍叔牙死后，他的子孙世世代代在齐国享有俸禄和封地，他的美名千古流传，他可能在政治谋划上不够聪慧灵活，但是他通过自己的大智慧，在成就了管仲的同时，也成就了他自己。
在我们这一代中，有管仲气质的人有很多，但是，你是否愿意暂时放下自己，在路边去为“管仲”们鼓掌呢？鲍叔牙的存在之于历史长河不过如蜉蝣朝生暮死，而生命的延续却是薪火相传绵延不息的，将他的价值寄于社会，是另一种形式的永生。
所以，我们都得重新审视一下自我。在接受自己的不足和承认别人的优秀之后，提升自己和重新定位自己。对我们自身的威胁，不是缺陷本身，而是我们对这些缺陷的认识的不足，掩耳盗铃通往不了更远的道路。哪怕我们做不了牡丹，我们做一株苔花，在扎根的日子里默默沉淀，用全部的力气去绽放，盛日不到处，清风恰自来。
认清你自己，接受你自己，成就你自己。尘埃之微，可补益山海;萤烛末光，也可增辉月光。哪怕你此刻站在平凡的某个角落，都能慢慢造就伟大。
认识你自己的作文 篇19
在我的印象中，“圈子”一词在当代社会中应该属于高频词，因为绝大多数人醒后和睡前最重要的事情就是看看“朋友圈”。
其实很多人或因为共同的爱好，或因为共同的理想，同声相应，同气相求，而形成了一个个小团体，在我看来，这也应属于“圈子”之列。
时代在发展，发达的互联网把关注着同类信息的人更加便捷地联系在了一起，于是乎各种各样的“圈子”应运而生，而这些“圈子”也无形中影响着我们的人格。
在我看来，这种因关注同类信息而形成的圈子对我们的人格塑造其实是把双刃剑。
一方面，“圈子”给了我们更加纯粹的研讨环境，给我们的人生之路指明了方向。当我们喜爱一件事物时，我们便会被同类的信息所环绕，从而影响我们对世界的认知。就像维特根斯坦喜爱思考与哲学，考上剑桥大学后，便经常与老师罗素、摩尔等人进行研讨。而长时间处于这样一个充满了辩证与思考的“圈子”之后，维特根斯坦便更加坚定了成为一个哲学家的信念，在之后的漫长岁月里，这个“圈子”带给他的思想启迪也支撑他度过了那段艰难的战争岁月，促使着他写成了《逻辑哲学论》。
我很喜欢《爱乐之城》这部电影，影片中女演员米娅和钢琴师塞巴斯汀有着相似的落魄经历和共同的理想追求，同声相应的诉求，让他们共同被音乐所包围，引导着他们走向了属于自己的人生。
不管是《红楼梦》中的“桃花社”，还是近代的戊戌六君子，一个“圈子”可以濡染我们的性情，涵泳我们的志趣，可以推动着我们迈向自己热爱的世界。
但，“圈子”也不是有百利而无一害的。有的“圈子”一旦踏入，有可能就是万丈深渊。战国时代的淳于髡曾经给我们留下了“物以类聚，人以群分”的劝告。有人说，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。的确如此，科学家研究认为：“人是能接受暗示的动物。”还记得那个叫方仲永的孩子吗？说不定他也可成为司马光那样的名相，但由于他的“圈子”里只有像他父亲那样目光短浅的人，所以他的故事只能被王安石拿来做了一个反面教材。就比如有人幻想一夜暴富，而这种虚幻的追求让他们误入了传销的“圈子”，而环绕着和传销同类的信息，他们便失去了自行判断的能力。又比如我们身边的一些人不小心跌进“丧文化”的圈子，于是整日只会顾影自怜，在圈子中寻求自我安慰。
朋友，你“圈子”决定了你的人生，所以作为新时代后浪的我们，又怎样才能在“同声相应，同气相求”的大环境中塑造更好的自己呢？
其实傅玄早就说过“近朱者赤，近墨者黑”，因此我们需要学会正确判断自己所喜爱事物的属性。倘若是价值观正确、对社会有用的，那接近这个圈子就会把我们塑造成优秀的人格。倘若自己所喜爱的东西只是一时兴起而未经大脑思考，贸然地进入这个“圈子”便会走向不归路。
这里我们倒可以化用鲁迅先生在《拿来主义》中的一句话来提醒各位朋友：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来选择要加入的属于自己的“圈子”!
认识你自己的作文 篇20
渐渐地，我们长大了，我们开始改变，我们开始品尝人生中的悲欢离合，不知不觉我们都变得沉默了许多，我们都变得不想以前那样爱笑。现在的我们到底怎么了，自己还认识现在的自己吗？记得小时候总是那么童言无忌，先说什么就说什么，没有任何的约束，有时候哭着哭着就笑了而现在的自己笑着笑着却哭了，小时候的自己记得爬树总是信心满满总是会跟伙伴打赌看看谁能爬的上去而现在面对一棵大树都不知如何爬起，小时候的我们总是爱冒险爱去探险不知天高地厚现在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，这一切的一切，只是我们长大了，只是我们改变了，自己的改变都让自己感觉自己还是从前的自己吗?还是那个爱笑的我吗？
记得那次出去玩，看到那些需要帮助的人自己却不敢主动地去帮助，看到地上的垃圾自己也不会主动地捡起来，而面对别人的帮助自己也只是小声地说声谢谢，不知别人有没有听到，自己面对那老奶奶老爷爷也不是想从前那样和蔼可亲，仿佛像那最熟悉的陌生人面对自己身边的亲人也是如此没有太多的交流只有简单的招呼，彼此都成为了最熟悉的陌生人，而从前的的自己与别人都能谈得有声有色而且非常的有趣快乐，我们丢掉了当初的天真，丢掉了当初的那份傻得可爱，丢掉了那份烂漫，自己到底怎么了，难道自己真的变了吗？
为什么自己不像从前那样的快乐不像从前那样的开朗多了几分悲伤担忧与恐惧。自己是变了吗？你有没有感觉你也在改变呢？你还认识现在的自己吗？
认识你自己的作文 篇21
渐渐地，我们长大了，我们开始改变，我们开始品尝人生中的悲欢离合，不知不觉我们都变得沉默了许多，我们都变得不想以前那样爱笑。现在的我们到底怎么了，自己还认识现在的自己吗？
记得小时候总是那么童言无忌，先说什么就说什么，没有任何的约束，有时候哭着哭着就笑了而现在的自己笑着笑着却哭了，小时候的自己记得爬树总是信心满满总是会跟伙伴打赌看看谁能爬的上去而现在面对一棵大树都不知如何爬起，小时候的我们总是爱冒险爱去探险不知天高地厚现在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，这一切的一切，只是我们长大了，只是我们改变了，自己的改变都让自己感觉自己还是从前的自己吗还是那个爱笑的我吗？
记得那次出去玩，看到那些需要帮助的人自己却不敢主动地去帮助，看到地上的垃圾自己也不会主动地捡起来，而面对别人的帮助自己也只是小声地说声谢谢，不知别人有没有听到，自己面对那老奶奶老爷爷也不是想从前那样和蔼可亲，仿佛像那最熟悉的陌生人面对自己身边的亲人也是如此没有太多的交流只有简单的招呼，彼此都成为了最熟悉的陌生人，而从前的的自己与别人都能谈得有声有色而且非常的有趣快乐，我们丢掉了当初的天真，丢掉了当初的那份傻得可爱，丢掉了那份烂漫，自己到底怎么了，难道自己真的变了吗？为什么自己不像从前那样的快乐不像从前那样的开朗多了几分悲伤担忧与恐惧。
自己是变了吗？你有没有感觉你也在改变呢？你还认识现在的自己吗？
认识你自己的作文 篇22
小的时候，很多人可能都不“认识”或是了解自己，不知道自己从何而来，不知道自己为什么存在这个世界上，我也不例外！
随着年岁的增长，我开始慢慢“认识”了自己。
我现在是个12岁的小学生，相貌平平：我有一双能看见物体的眼睛，中等的鼻子，如铅笔芯般黑的眉毛，粗长的手和一个比较大的嘴巴。
我的爱好有很多，比如：打篮球、打羽毛球，画抽象画，摸高等等。说起我的专长，有点小惭愧，因为比较少。细细盘点一下，我发现：我居然只有奔跑和篮球算是比较拿手的项目。篮球和跑步相比，我发现，其实我最擅长的还是跑步！可是，会跑步的人太多了，就凭这小技能，看来，很难“脱颖而出”啊！
因为最爱跑步，所以，有时候，我会晚上抽空下去跑一公里，虽说每次出汗如下雨，但我毫不在意，对我来说，确实是一种不错的享受！
篮球是我第二擅长的项目，每周六早上七点半的篮球课，我会早早起床，去努力练习篮球技术。可惜我运气有点“霉”。每次投球几乎都不进！唉，为此我进行加强版训练—在学校上体育课的自由时间里疯狂进行训练。俗话说，有付出才会有成就。的确，经过一段时间的魔鬼训练，我的命中率确实有所提升。
我这个人，一直以来，最喜欢的是”崇善忌恶“。
虽然，我有很多缺点、少许优点，但我想，只要扬长避短，通过努力来改变以后的自己，比如说：勤奋地练习篮球等，我会努力成为更好的自己！
这就是我认识自己的心路历程。在你的眼中，想想，自己又是个什么样的人呢？
认识你自己的作文 篇23
每个人的生命都是独一无二的，只要你认清楚自己，你的生命就会绽放出美丽的光彩。
一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来，我屏住呼吸，面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的？他五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁时开始学习小提琴，梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直没有多少造诣。12岁时，他开始自学欧几里德几何学和高等数学，感到狂热的喜爱。最终，他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁，他就发表了量子论，提出了光电子假说，解决了光电效应问题，震惊了全世界。没错，他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话，那么估计他的智商再高也只能当平庸的小提琴家。天赋再高，用不对地方，将一事无成。
战国时期的赵括，年轻时学习兵法，谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来，他接替老将廉颇，却在长平之战中被秦兵大败，40万士兵被秦军坑杀，从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家，理论非常充足，他的兵法知识或许能胜过廉颇，但他的战场经验却远远不如廉颇。他兵败身亡的原因就是只知道根据兵书打仗而不知道变通。赵括满脑子理论，并不适合当大将军，若当初他留在赵王身边，用自己的理论知识来为赵王出谋划策，也许就能真正实现自己的价值，可他却跑去领导赵军，结果兵败身亡。
如果你擅长美术就不要过分追求声乐，如果你适合创作就不要太追究狭义相对论，就连一粒小小的花籽都必须在适宜的温度和湿度下才能开出灿烂的花朵，更何况我们要实现自己的人生价值呢？所以，我们要找准自己的天分所在，真正地认识自己后再加以努力。确实，人最困难的事情是认识自己，但认识自己却是成功最关键的一点。古话说，是金子在哪里都会发光。殊不知金子发光是因为反射了太阳的光芒，只有在太阳底下，金子才会闪亮。同样的道理，若是让兔子去游泳、乌龟去长跑，不会取得什么成就。只有找到自己的长处，找准自己的定位，你的生命才会有意义。正如名言所说，生活里是没有奇迹的，大部分时候的奇迹是你自己创造的。即使认识自己再难，你不努力怎么知道奇迹会不会发生呢？
如果你是一条鱼，你可以在大海里畅游；如果你是一只鸟，你可以在天空中翱翔；如果你是一朵花，你可以在大地上绽放。只要你找准了定位，你的生命就会有意义。所以努力去认识自己吧，只要你坚信，你就可以做到。
认识你自己的作文 篇24
昨日，我在一张小报上看到一条消息说，成功的秘密，影响别人的情绪使之对君有利的诀窍，有试必灵。人人身上都有一种生命流，唯有该教授知道如何应对。收10块钱学费，包教包会。由此可说，事业失败皆因未花10块钱。报上刊出这条广告不会不起作用。可以相信，这位教授成功的秘诀，出售磁性感应力的教授必定能找到主顾。
我思索这件事时，忽然想到这位教授恐怕连他自己也不知道自己有多么的高明啊。除去胡诌什么生命流，他还做了些什么？如果他能给人们一点信心，这已经是不小的成绩了。这点信心，足以使他的主顾们战胜他们平时看得过于严重的那些小困难。胆怯是巨大的障碍，往往还是唯一的障碍。
但是，我看得更远。我看到，尽管他自己不一定很清楚地意识到这一点，他教会主顾们咋样集中注意力、咋样思索、咋样井井有条的处理事情。各种所谓的释放磁力的功法，无不要求发功者用力想象某人或某事。我假定：这位教授训练他的主顾，使他们逐渐学会把注意力集中到一点上。他就凭借这件事情赚钱，也当之无愧。这是因为，首先人们通过这个办法转移思想，不再老是想着自己，想着过去、失败、疲劳和胃病，于是他们摆脱了这一压力在他们精神上的、与世俱增的重负。多少人把一辈子的时间白白用在怨天尤人上啊（可悲）！其次，通过这个办法，人们得以认真思考他们要求得到的东西，当前的形势和需要与之打交道的人。他们可以清晰地区分各种情况，不再像做梦一样仅有模糊的印象。如果他们做到了这一点后，便在事业上取得成功，这没有什么奇怪。此外，他们还可能碰上有利的偶然因素，这也被算做教授的功劳。至于不利的偶然因素，谁也不会提起。我们每个人普遍认为，自己有不少敌人，其实不然。人们没有那么大的常性，通常是我们自己在培养别人对我们的敌意时比维持别人的友情更用心。
你以为这个人跟你作对，而他本人可能已经早已忘记了嫌隙，但你却还在那里耿耿于怀呢。你对他板着个脸，这等于忘记了他重结旧怨。所以，一个人的敌人主要是他自己。由于他的错误判断、无谓的恐惧和他对自己说的泄气话，他成了自己最大的敌人。只是对一个人说：你的命运取决于你自己。仅这个劝告就值10块钱，何况还奉送什么生命流呢。
众所周知，苏格拉底时代在德尔裴的阿波罗神庙有一个女预言家，她在那里出售有关各种事情的劝告。不过，阿波罗神比这位生命流商人教授更诚实一些，他把他的秘密写在神庙的门栏上。若有人有意询问命运，想知道自己将来是否得到外力的帮助，还是受到阻力时，他在进门以前可以读到这一意味深长、对大家都适用的神谕：认识你自己。
认识你自己的作文 篇25
近日，一位博友在微薄发了一句话：“你认识自己吗？”
让我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的释然。不由得让我举起白刃一般的笔将自己狠狠剖一次。
想来这许多年，活的着实的不易。不说为了生计的忙碌，不说病痛的折磨，单就是我这颗炙热的心，经历的冷风冷雨，一次次的考验，被扎得满目的疮伤。还依旧是这般的炙热如火，苦苦追寻着。
我常想，我的这条生命真的就要白白的在这世上走一遭。还好让我庆幸的是我的青春还不曾完结，此时的身子必须咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
与风来说，我没有风一般的自由。我这受万物缠绕的身子，无一时不再渴望着自由。如同云摆脱了风的束缚。可自在的翱翔在空中，直至潇洒的飘散了自己的身子。
与雨来说，我没有雨打屋檐的响亮。我这笨到了一定程度的嘴，难有雨一样的畅快的吐出自己一切的声音，更别说有着雨一样或急或缓的如音乐一般的洒落。
而今的我如同大洋上的一片绿叶，飘飘浮浮，或随着海浪高站于浪尖；或随着漩涡低沉于海底。可我岂是甘心沉于海底呢？只要没将我的轻身打烂，我终将漂浮上来。独自漂浮海上，去寻找可被我供养的地方。
或许有哪只飞鸟能衔着我的轻身，走上一段捷径。这飞鸟必是我心仪的对象，否则我甘愿这样漂浮着。
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