谈读书作文15篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的谈读书作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
谈读书作文1
书籍是人类进步的阶梯，是人类的精神粮食，是学习的一种载体，对人的一生起着关键的作用。
读书开启心智
韦应物浪子回头发奋苦读成为格调淡雅的杰出诗人；王国维饱览诗书，谙熟儒道成为一代国学大师；于敏最好读书，勤读善思，被誉为“中国氢弹之父”。开卷有益，书里的知识无穷无尽，在书中可以和高尚的心灵为伴，与杰出的思想共舞，体会字里行间的奥秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可见的精神世界。一个人的阅历总是有限的，而书恰好能弥补知识的不足，打开我们的心智之窗，使我们走向成熟。
读书塑造灵魂
身体和灵魂，要么旅行，要么读书，总有一个在路上。人生就像一条长长的路，在书中，不仅有眼前，还有诗和远方。古人云“腹有诗书气自华”，我们读书就像是在雕塑一件工艺品，擦亮它的眼睛，扩大它的步伐，装点它的灵魂。“已识乾坤大，尤怜草木青”应是最好的解释，当你的知识积累得足够多时，不骄不奢，还能怜惜那不起眼的草木的长势，这便是人性的完善。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书读多了，那些平凡无奇的事物也有了蕴味，达到“文章是案头之山水，山水是地上之文章”的境地。
读书代表人生
字如其人，读书代表人生亦为不可。看什么样的书，看多少书就决定了人生的走向、人生的高度。所谓“读书无用论”就是针对读书所带来的回报有多大提出的。可是读书本是“无用”的，因为它永远不可能等价于物质财富，它的收获是内在的、隐形的、无功利性的，如同宇宙一样看似空旷却丰富灿烂而无边无际。朱子说：“问渠那得清如许？为有源头活水来！”从字面上看自然给予我们的感悟比书纯粹得多，但离开书本，光靠时间的沧桑获得的感悟，这样的感悟实在是微乎其微。当你逐渐了解自己，拓展视野，放下名利，或者说读书到了一定程度，书中的理趣便如泉涌一般参悟人生。淡泊、宁静，人生如同读书，勤奋不懈，人生才没有遗憾。
静下心来读一本书就像喝不解渴的酒，吃不能饱的点心一样，看似无用的装点，其实是人生的必需品。以功利读书的不过是生活的奴隶，以淡泊之心读书，也许这一漫长过程无法给你带来物质上的财富，但你丰厚的心灵足以成为你最宝贵的财富。当然勤奋刻苦的人还是有回报的，而且现在教育是国家发展的基础，读书已成为多数人的追求。
多读书，读好书。
谈读书作文2
“书籍是人类进步的阶梯。”
“读书为理智和心灵插上翅膀。”
“读书愈多，精神就愈加强大而果断。”
这是高尔基三次强调读书的好处，可见读书，真好。
读书，能使人进步。“书籍是人类进步的阶梯”，歌德又说过“读一本好书，就是与一位高尚的人对话”，同样我国的臧克家又说过，“读一本好书就像是交了一个益友”。是的，图书从本质上来说就是读者的心灵和上下古今的伟大，智者的心灵对话。在读书中，我们可以从中学到许多读书，它往往比图像更具体，比冥想更加真实，比影视更加空灵。读的书多了，自然就会形成有力的保护障，这也自然是读好书的前提下。当中的文字聚集在一起，经过理性而又灵动的编排之下，以基础为地基，以内容来搭建，以运用来修饰。那么，这个阶梯便成了，你也可以从其更上一层楼，从而在这搭建施工中进步。倘若你不能灵动而又理性的编排，为了更快的完成搭建而偷工减料，那么你搭建的阶梯脆弱不堪，只会在搭建、坍塌这死循环中呆在原地，而不能进步。
读书，能够开拓人的心灵之窗。季羡林老先生曾经说过：“极为有味，极为有灵感的书，读之如饮醍醐”。书本的知识如同泉水一般，使你干渴的心灵得到滋润。每读完一本书，我总会觉得脊背上有股躁动，心里也会在缓缓地汲取这甘甜的营养。所以在现在社会，读书已经成为学生们学习的一部分，这边是为了开拓学生视野，使他们的心灵流动而坚实。但如果只是为了应付考试而从而取悦自己与父母又不仔细理解，那么这书，却不足以打开你那上了重重锁链的心灵之窗。
读书，能凝练自己的精神。读的书多了，从中汲取的知识也会使你的精神得到涵养，没错，书本中往往蕴含着许多生存的力量，这便会考验你是否可以从中汲取，一旦你汲取到书中的内涵，你的精神就会得到丰富的滋养，但倘若汲取不到，那对于精神来说也无太大用处，所以学会汲取是非常重要的。
记得季羡林老先生曾写过《天下第一好事，还是读书》正所谓读书乃一桩好事也。正是，读书便是天下第一好事。
所以，读书吧，深入其中，你不难发现：读书，真好！
谈读书作文3
凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条。多读收，精读书。
杜甫所谓“读书破万卷，下笔如有神”，强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出“本来无一物，何处染尘埃”的佛学境地，渐开出“南宗禅”；岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出“国破山河在”、“遗民泪尽胡尘里”的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，惟善读者可用。
古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。
龚自珍所谓：“读书过万卷，胸中无适主”，所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为“书橱”。读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是尽信书不如无书。从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。
读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者，读书人。
何谓“善读书者”？通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。
善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。
谈读书作文4
无论是教材本身，或是各种事件经历冲刷后依然闪闪发光的经典名著……无论如何，我们总是在和书打交道。季羡林老先生深信开卷有益，但开卷又有何益呢？
读书能开阔我们的视野。读书人除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界，而这个世界为读书人所独有。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。但是通过阅读、透过泛黄的书页人们却能进入不同时空的诸多他人的世界，获得了超越有限生命的无限可能性，可以上溯远古下及未来。可以回到千年前的埃及，去看看，埃及人尼罗河畔的生活，看他们是如何制作木乃伊，如何祈祷来世，我们可以穿越到400年以后，畅想人类走出地球，在浩瀚的太空里遨游。我们可以增进一个诗意的世界，登上黄药师的桃花岛，欣赏桃花飘落如雨的美丽场景。读书就像是坐上了一台时光机，我们可以追溯到公元5000年以前，也可以穿越到未来的世界一探究竟，去一一寻找藏在书中的快乐宝藏。
读书使人长精神。更为重要的是，读书给予我们的不仅是知识的增广，而且还在于精神和情操的陶冶。我们从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，学会做人。歌德曾说过“读一本好书就是与许多高尚的人谈话。”季羡林老先生也始终深信开卷有益。从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执着，从鲁滨孙学得坚持不懈，从保尔学得热爱生命、努力奋斗。
读书使人自由。除了上述的一些实用价值外，读书还能给我们带来诗和远方。自由就意味着我们拥有着更多的选择权，而阅读能让我们了解这些选项，接近真理，从而拥有自由。尽管没有哪一本书直截了当地明确告诉我们，这本书里的全是真理。但我们在品味经典著作时，会不自觉被带入到作者的思维里，与作者心情相契合，从而更接近真理。而真理会帮我们在选择时摒弃外界的影响，从而选择自由。
总而言之，读书有用吗？毫无疑问，在提升思辨知识、语言判断力、经验等方面都是有很大益处的。而且还有太多的有趣的事情等着我们去发现，去创造。让我们用理想做引导，注入真情，保持初心，一起遨游书海。
谈读书作文5
谁能给我一双翅膀，我想要飞翔，冲破现实的阻挡，寻找生命的阳光。
——题记
莎士比亚曾说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”从而可知书对人类的作用——人类进步的阶梯。幼时，我只是一个成天嬉戏玩耍无知的孩子。入学后，我爱上了读书，对书有了不一样的爱！
泰戈尔的诗集中有这样的一句话“用你的手中的钱币买下一本诗集吧，它会使你的心快活得像一只小鸟，自由地飞在无限的空灵。”从此，我喜欢上了诗，发现诗的魅力正如阳光那样灿烂。陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏。”折射出冷静的人生选择；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”道出政治家的深重责任感；毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮。”更是一代天骄对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响……诗中还可以看到乐观豪放的李白，深沉忧郁的杜甫，清丽婉约的李清照。渐渐的我也懂了汪国真的诚挚，舒婷的细腻，闻一多的深刻，与他们一同领略世界诗苑的璀璨。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与文化矣。”所以，我也试着写一些小诗，抒发一下！对诗有了不一样的爱。
“知音少，弦断有谁听？”内心的苦恼，寂寞，无法表达，也不知向谁倾诉；心头的喜悦兴奋，不知有谁分享。像顾城说的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”故此，我扣动了文学殿堂的大门。读《三国演义》，领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，领悟到人生的真谛和生命的意义；读《西游记》，能学到孙悟空嫉恶如仇的脾性；读《红楼梦》能体会到封建社会大家庭衰落的必然性。是书籍教会我怎样去利用寂寞无聊的时刻，寻找迷失的自我，化寂寞为诗句，用喜悦换语言。由是，我心醉与文学，对它有不一样的爱。
读书是一种享受，每次阅读，犹如沐浴阳光，温暖馨香；每次阅读，犹如品味香醇的清茶，醉在清醒中；每次阅读，犹如聆听优美的音乐，禁不住翩翩起舞，任思绪在书海中漂流。从书中，我知道了真爱永驻人间，看到了季节的变迁，学会了坚强，忍让，了解了人情世故，体会到了人世沧桑。因而我对书籍有了不一样的爱。
抛弃世俗，去读书吧！为书籍献出不一样的爱，无悔！
谈读书作文6
有人以书为心，有人以心为书。读书者，一曰解心灵之饥渴，二曰解知识之饥渴。饥渴者，求知也，求智也。
——题记
以书为心
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”——这应是以书为心者所言。所谓以书为心，即探求，求知。心中对这个奇妙异幻的世界有无限的好奇，以得到答案为乐。方程式、定律、未解之谜、奇异现象……一个个吸引人的标题，一段段大自然给予的真理，造就一位位给人类作出伟大贡献的数学家、科学家。他们不仅以书为心，而且在许多书中寻找更多未解的问题，于是又有更多的真理公布于世。
读书要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因为他能接触比平常人更多的书籍，这意味着他能获得更多真谛;苦，吃得苦中苦，方为人上人。
这些人，称之为学者。
以心为书
心，是个奇幻莫测的无底洞。它能创造出许多情感， “哭笑不得”、“又恨又爱”、“乡愁情愁”这类比比皆是。这就是人类和动物的最大区别。
这类人，与其说他们是读书，不如说是读心。读心灵中的悲愤、喜悦、仇恨、爱情、仰慕、妒忌……其快乐决不逊于知识方面的满足。这是一种感觉，不同的心说着不一样的感情，但是语言是一样的。
一汪清泉，一片芳草，一川崎岖。
我也是个读心者。
我需要得到更真实的情感：“《钢铁是怎样炼成的》教会我勇敢地面对人生的每一次挑战，而且只要相信自己，便无过不去的障碍;《名人传》以三个世纪伟人的生平经历，让我了解了文豪、大家们的内心;《简·爱》说，精神上的坚强比身体上的高大更强悍;《做人·立身·处世》用苍老而不失威严的口吻教育我该是个怎样的人，怎样才能成为堂堂男子汉屹立在这个世界上，怎样问心无愧……
心灵上的充实，才能对知识有“勤”，有“苦”，才可以更上一台阶。
这些人，称之为智者。
探幽
幽静的角落，往往涵藏着更大的真理。——因为喧闹的地方已经被搜罗一空且为世人所知了。黑暗远比光明更富有吸引力。
所以才有了“蛀书虫”(著书虫)……世界上不能没有他们，他们才能推动历史的巨轮向前行。因为旧的书“蛀”光了，必然会有更新更好的书面世。这就是文化的进步。
不管是以书为心，还是以心为书，写书者为读书者开辟道路，而读书者读书多了也会变成写书者，就这样读读写写，写写读读，一代换一代，书海无涯。——我是一个乘船者，也是一个划船者——这就是我的水手日记。
谈读书作文7
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”“读书足以怡情，足以傅彩”“书籍是人类进步的阶梯”……这些名言，我耳熟能详，而且也深刻体会到读书的至关重要。
我认为，读书使人成长，使人了解人世间的冷暖。
读书使人坚强。人生起起落落，也都难免遭遇挫折，而我们依然要坚强地生活。徜徉在书籍里的字里行间，一个个生动的故事，一个个鲜活的形象，足以激励我们，使我们勇敢坚强。司马迁在《报任安书》写到，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》。读了这些，谁又能不为之动容？谁又有理由不坚强起来呢？读书告诉了我们，痛苦和挫折都不可怕！
读书可以是我们不断的提升自己，让我们更有文采。生活中我们或许有这样的经历：，一群人一起去郊游，看到秋天的湖水轻轻荡漾，晚霞照耀在湖水上，几只水鸟飞过了，胸中了无积累的人人只能感叹道，真美啊！但是一个读过很多书并且有很多积累的人就可以说，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。是不是给人的感觉就截然不同了呢？看来，多读书，多积累，自然就会让我们的谈吐与气质光彩夺人了。苏轼在《和董传留别》说的“腹有诗书气自华”说得就是如此吧！
读书可以开阔我们的视野，让我们了解不一样的生活方式，不一样的人生经历不，不一样的思想感情。在小的时候，我只知道，想念就是我很久没有见到妈妈了，我想见到她，但是在逐渐成长的过程中，通过读书，我又知道了许多：想念还可以是生活在凤凰城的翠翠想念那一晚对岸的歌声；想念可以是史铁生的想念，在那一个开满菊花的秋天，母亲曾经说过的那句话：‘我们俩在一块，要好好的活。’想念对于终老望乡的洛夫来说，是故国的泥土，伸手可及，可我抓回来的仍是一掌冷雾。小时候，我知道等待就是我站在马路边，等着妈妈从马路对面带回一只我爱吃的糖葫芦，在我渐渐成长的过程中，通过读书，我知道了别人的等待。“长亭外，古道边，问君此去几时还”，这是英子和小伙伴们在等待中成长；“慈母手中线，游子身上衣”，这是五十岁的孟郊写下的诗句，而也在这一年颠沛流离居无定所的游子等来了和母亲的团圆。如果不读书，我们只能知道自己所经历过的事情，不会了解别人，不会知晓历史，不会真正的看清楚这个世界的冷暖。
“书卷多情似故人，晨昏优乐每相亲”，书籍拉近了人与人之间的距离，读书让这个世界更有温度，开阔了我们的眼界，让我们更好的了解这个世界，在悠悠墨香里健康成长。
谈读书作文8
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”真正的好书是作者融入自己思想，内心与灵魂所著而成的，同时也是适合读者本身的。那么真正的读书，便是与作者进行思想与灵魂上的交流与对话。如何做到真正地读书呢?当看完《谈读书》便有了深刻体会。
《谈读书》中孟实先生从“为什么读书?”“什么时候读书?”“读什么书?”一直讲到了“怎么读书?”。文中，孟实先生对于前3个问题，有些给出了详细回答，有些提出了较为针对性的建议。例如：“为什么读书?”答案显而易见：“人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。”在“什么时候读书?”以及“读什么书?”作者举杰本·富兰克林及孙中山先生例子，举自己调查英国公共图书馆例子，都进行了一一解答。却唯独在读书方法这方面，没有多说。其实，这作者所述最少的一部分，恰是最为重要的，读书时若做到前3项却不会读书，最后便是竹篮打水——一场空，所以我们应寻找到属于自己的读书方法。
文章最后一段作者说到最为关键的两点：一、值得读的书至少读两次，一次掌握文章大意，另一次品读书的内容;二、读书时必须进行笔记。同时，作者也提到必须寻找到一个独属于自己的合适的读书方法，这样对自己的好处才更多。
生活中，有许多“成功人士”都有自己读书的方法，例如：杨振宁教授的“渗透读书法”，当我们潜心钻研一个课题时，有意识地向邻近知识领域延伸，逐渐地积累下去，我们的视野更开阔了，思路也活跃了。马克思有针对性的阅读则令他在这一方面的思考与见解不断地加深。当不断了解他人读书方法及我在阅读时不断实践与改正中，我发现了其实这些文豪与大思想家、科学家的方法对我都不合适。他们这些方法或许对我有引导作用，可因为自身与环境因素的不同，他们的方法并不能使有从书中获取到最大的知识。
因此在结尾，作者说道：“你自己终究会找出自己的方法，别人决不能给你一个方单，使你可以依法炮制。”其实不单单是读书，在学习、交友、生活、为人处事上亦是如此，适合他人的并不一定适合自己。
谈读书作文9
古往今来，多少人对读书有着深刻的理解。如果让我谈谈对读书的认识，我认为：读书有益身心。
阅读一些深刻文字的时候，感觉就是对心理进行一番洗礼。我们在婴儿车的时候，妈妈就给我们讲愚公移山的故事，在我咿呀学语时我就开始读《静夜思》，在我长大后我学着去看《三国演义》。对于读书，我怀有一颗炽热的心，去感受它的奥秘，我觉得读书有益身心。
读书可以磨砺我们的顽强意志。鲁迅先生少年时在江南学堂读书，由于成绩优异，学校给他颁发给他奖章。随后，他立即去卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒放在嘴里，嚼着直辣的额头冒汗，他用这种方法驱寒，一直坚持读书。正是因为他热爱读书，从而磨练了他的意志；正是因为他坚定的意志，他终于成为我国著名的文学家。我相信，读书能够磨砺我们的意志。
读书可以提高我们的品德修养。吕蒙是一位驰骋沙场的大将军，但是他偏偏对学问或读书丝毫不感兴趣。即使许多人劝他读书，他总是无动于衷。直到有一天，孙权来找他，与他促膝长谈，苦口婆心地劝说吕蒙。他终于有了想去读书的想法，于是尝试着读一些兵书。后来他渐渐爱上了读书，甚至到了如饥似渴的地步。三日之后，他变成了“非复吴下阿蒙”，令人刮目相看。这就是吕蒙，他因读书成为了一位文武双全的大将军。读书能提高我们的品德修养。
读书可以培养我们的爱国情怀。我们伟大的总理，周恩来先生从小立志“为中华之崛起而读书。”于是他抱着对祖国深深的爱，怀着使中华崛起的信心，寒窗苦读十余载，最终成为了我们的伟大领袖。是读书让他心中的爱国之情熊熊燃烧，让他拯救中国的信念更加坚不可摧，让他对中国充满了信心。作为我们的总理，他为我们树立了好榜样，让我们学习他这种精神。读书可以培养我们的爱国情怀，让我们能够早日为祖国富强贡献出自己的一份力量。
读书磨炼了我们的精神意志和爱国情怀，我在读书中变成了更好的自己。读书有益身心，我们应该多读书，读好书。
谈读书作文10
许多文化人曾表示，会同时阅读好几本书。譬如我所见过较为夸张的，某位作家同时阅读26本书的轶事。
也有许多反对的意见，指出“饭要一口一口吃，书要一本一本看”。他们的理由是：同时阅读多本书籍，内容之间会互相干扰，不利于对每一本书的.宏旨的把控。
个人在这个问题上比较矛盾。可以说，一次阅读多本书籍，是一种浪漫主义的读书心态，兴致所起，随手翻阅，兴致所归，换书续读。
舒国治先生在《理想的下午》中谈及，理想的下午，其一乃是去书店信手翻阅书籍，不宜抱着一本书啃读，倒是更宜左右逢源，徜徉书海。
在浪漫主义视角上，同时阅读多本书籍是合宜的。
但即便在学术研究上，左右参阅仍是不可或缺的部分。
或许面临一个崭新的课题，有许多知识板块需要掌握。在网上下载了许多论文，看看摘要，看看主体的内容。然后便是按图索骥，看看参考文献中所列书目。
阅读这些书目的时候，往往也是摘其精要；许多书目的精要，好比一棵树的树枝脉络。树干则是所研究的课题所对应的提纲。
如是，寻得了许多方面的材料，便可把握大体的方向。
而在树干的每个分支处，又有许多更加细小的分支，分支上又有树叶，树叶上又有脉络。如是，一层一层，一级一级，将问题分解下去，不断地寻觅相关材料，便大体构建出了一棵树的形象。
但这还是不够的。
树与树之间是不同的，但成其为树的，是那不变的性质。
性质需从许多树中归纳寻得。因此做研究的关键是比较阅读不同的观点。把相同主题的材料加以归拢，找出其观点的差异，逆溯寻求其预设的差异，再考察现实的情况更接近哪种预设，从而形成自己的看法。
可以看出，严谨的学术研究，许多时候也是需要“同时阅读许多书籍”的。
但所谓“并行处理”，很可能又是一个伪命题，因为人真的可能在同一时点上阅读两本及以上的书籍吗？显然几乎是不可能的。所以，“同时阅读”的“同时”，指的是“同一个时段”。
人的生命也是一个时段，时段有长有短，何必纠结到底是否同时阅读了几本书呢？不同的情境，自然会形成不同的结果了。
谈读书作文11
书籍，人类进步的阶梯。读书如出游，读得多，见识自然就远大。书籍的发展源自于文明的进步，正是因为有了几千年的发展，书籍才能体现出人类文明的高度。
读书，就是在人生的几十年中，把几千年的人类文明重温一次。读书既要精，又要深。
一本有哲理的书，第一遍读过，我们能知道其中的大致情节；第二遍读过，我们要了解其中的结构、背景、细节等等；第三遍读过，我们要仔细思考文中的道理以及它对我们的启迪。读书就像寻宝，读一本好书，就像挖到了金矿。但是历史愈前进，书籍也愈浩繁。在浩繁的书海中，我们要有目的地读书。
首先，作为公民，我们要读完必读的常识性书籍，这种书籍就是我们在学校中学习的书。从小学到大学，我们大约可以读完一百本书左右，但是其中重要的不过几十本。但是这几十年间，只读这些书完全是不够。
我们还要涉略中国古代书籍，如《论语》《孟子》，要欣赏国外有名的书，如《安妮日记》、托尔斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一门学科上深究,我们还要专门得读。其中，有些书可能很枯燥，但只有用心地读，我们才能体会到其中的价值和意义。
所以，读书不能只按兴趣。比如研究历史的人只读野史而不读正史就会偏离史学正途，研究古文的人只读典故而不读文章就只能做到浅显的功夫，而深入不到内里，没有层次。
读书同时要有所见解，不同的人站的角度不同，对文章的见解也不同。读书时，要把自己融入书中，体会文章中人物的变化，想象作者的笔法。读书时还要有所记录，古人说，不动笔墨不读书。读书时要寻找自己所不理解的地方变换角度去读，要寻找自己认为有用的东西，记下来融入到自己的文章中去。
我们也可以从两本书中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》与泰戈尔的《飞鸟集》，它们同样短小、精悍。冰心就是受了泰戈尔的影响才写就了两本名作，我们读书也可以如此。
并且，在书中我们还可以积累典故，认识作家笔下的人物，与他们结为朋友，做一个拥有“赤子之心”的人。读书破万卷，下笔如有神，让我们一起在书籍中领略世界的神奇，品尝人生的酸甜苦辣。
谈读书作文12
”多读书，读好书，好读书。”这几乎都成为了现在我们这些学生的口号。每天早晨我们总会早早地赶到学校，直到下午放学后才离开。在我们的生活中，很多都是除了学习外的事其他事一概不管。
其实我以前也是怀着这样的想法去学习的，可请问，这样的学习有意义吗?难道作为21世纪的主人，未来祖国建设的继承人。我们的生活就应该两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书吗?我想答案一定是否定的。请看看历史，在我国历史上，明清两代就是因为“闭关锁国”，结果呢?结果换来的就是那长达百余年的侵略历史。历史是惨痛的，这就是前车之鉴，莫非我们也要如此吗?我想你们可能会说：“但我们学习太累了!“我明白，我全都明白，但请知道，我也是学生，我得学习任务也不比他们少到哪儿去，但我却一直坚持每隔四五天就看看课外书，听听新闻。这又怎么说呢?我还不也是行吗?要知道，前车之鉴不可犯啊!还有些同学就是光顾着读书，从不亲身实践一番。请看，早在南宋时期，陆游就曾教育他儿子说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬"。虽然朱熹也曾说过：“问渠那得清如许?为有源头活水来”这样的名句来告诫我们要多读书，不断吸取新的知识。有这样的想法固然没错，但请想想，倘若我们一天到晚脑子里净想着读书，读书。却从不讲述中的内容将其带入生活中加以验证。那请问，你学的再多又有何用，说得不好听点的就是一堆废铁。可能我是说的太过激了，但事实难道不就是这样的吗?因此，我们要明白，在读书时我们不仅要细细品尝，还要把它加以“佐料”，这样才能将那书中的内容消化掉嘛。
在求知的过程中，我们还要懂得“读书贵能疑，疑能得教益”这句话。要在我们的脑中多放几个钩子，这样才能把书中不懂的内容给钩进来，要敏而好学，不耻下问。遇到不懂不会的要知道请教别人寻求答案。不能一遇到不会的知识就将其避之门外，要懂得问。
只有我们学会了这些，那我们才是一个真正的祖国新一代接班人。朝着这个方向，让我们一起努力吧!
谈读书作文13
书如一泓清泉，洗净因喧嚣而浮躁的灵魂；书如一盏明灯，点亮因繁华而迷茫的道路；书如一片面包，填饱因空虚而饥饿的精神。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。读一本好书对于青少年来说，不仅仅是文化的积累，还是生活的重要组成部分。因此，作为当代青年，我们更应该捧起一本本前人留下的经典，用心品味，用心研读。
儿时，我们沉浸在格林兄弟与安徒生建造的一个又一个童话世界。白雪公主的善良让她收获了王子真挚的爱情；皇帝的虚伪让他光着身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鸭在逆境中努力生活最终变成白天鹅……看似幼稚的童话故事却在儿时给了我们明辨善恶是非的启蒙。一本本童话，代表的是满满的童年，没有为成绩而忧愁，为生活而烦恼，仅仅住在那个小王国里，阅读着作者的内心世界，感受着那种纯粹的美好。
如今，随着年龄与知识的增长，接触的作者越来越多，给我最大影响的便是鲁迅先生。这个在文坛上独树一帜的矮个子先生，却在世人面前展现出高大威猛的形象。他拿笔杆子当枪使，总是准确无误地射进敌人的本质；他借狂人之口，揭露封建社会吃人的本质；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神胜利法”对人们的毒害。透过他的作品，我感受到一个以一己之力拯救民族的思想家的努力，也学会了清晰而理智地面对现实问题。每一次的阅读，都觉得内心的喧闹渐渐被书声掩盖，不懂的东西渐渐变得脉络清楚。也许这就是“我读书，我成长”。
以后，还有很多作品等我探索。马尔克斯的《百年孤独》，莫言的《生*疲劳》，屠格涅夫的《罗婷》……这些轰动世界的名家大作构造了一个个虚幻的精神世界。它们在等待，等待有人叩开文学的大门，潜下心来阅读，享受远离浮华人间的另一种境界。
从古到今，先人求知的精神激励着世人，静下心来，去寻觅一个个高尚的人，透过他们的世界感受知识与力量的完美结合，文化与民族的激烈碰撞。让我们不妨放下手机与游戏，离开酒吧与KTV，寻一处安静的地方，捧着那些智慧的结晶，体会阅读带给我们的快乐！
谈读书作文14
如果没有书，就没古印度文化，如果没有书，就没有华夏灿烂的五千年文明，如果没有书，人类也就失去了支柱，没有了灵魂。
从竹简到白纸，经过了几千年的演变，才有了我们今天所看到的书！一本本知识丰富的书，包含着无限美丽的文字，叙写了无数壮丽的诗篇。
大多数人都会说，我们读书是为了增长学问，提高修养，为自己的将来做好准备。但是多少人在读书过程中意识到读书的根本目的是要认识自己，完善自己。我们往往能从书中看到和得到存在自己身上的东西，但似乎在平时并没有发现书虽客观，但来源于生活，书中的内容再怎么离奇再怎么变化，它都脱不了我们生活的这个世界。
培根说过：历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，总之，读书能陶冶个性。 高尔基说过：人的知识愈广，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像天空中没有阳光一样。读书可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事。提高我们的阅读能力和写作水平。使我们变的有修养。使我们找到好工作。使我们在竞争激烈的社会立于不败之地……
在书中，我领略了世界各地的风土人情，体会了人生的酸甜苦辣；在书中，我参与了重大决策的谋划，目击了重大历史事件的发生；在书中，我参悟了佛学禅机，感受人生的哲学；在书中，我兴奋过，怨恨过，愤怒过，畅想过。书的内涵，绝非薄厚不一的几页或几十页的纸张所能包含。
读书是为了充实人生，丰富人生，使人生变的有意义，有意义的人生是在不断认识自己，完善自己的过程中实现的，因此，我们可以说，读书就是为了了解自己，修正自己。
在漫长的浏览中可以将书中的神奇自然化，又可以将书中的平淡神奇化。总之，书中的世界奥妙无穷，它以其“魔力”创造着神话，传播着知识，另人神往，使人痴迷。我情愿做一个书痴，用毕生去破译那永远也解不开的谜。
同学们，读书吧！因为生活需要一些感动；心弦，需要爱与智慧的手指来拨动。被打动的心会柔软起来，品格也就在柔软的心田里得以塑造！同学们，读书吧！少壮不努力，老大徒伤悲！同学们，读书吧！让我们一起与书为伴，拥抱明天。
谈读书作文15
近几年来，各种媒体都在宣传要多读书，读好书。人们读书的意识开始有了，但是人们，尤其是学生们总喜欢陶渊明读书的方法——不求甚解。这种方法是对的，因为可以领悟到更多的作者的思想，但是做法是错的。因为读书其实不止有一种方法！
很多人总是说：“要读多方面、多种类的书”。从而开始同时读很多书，放下这本，拿起那本，不亦乐乎。自认为自己领悟了书中精华，可是那些甚至连皮毛都不能算。
所以，首先我要向大家介绍第一个读书的方法——读书不二法。
读书不二法的意思是：读书要专心致志，一段时间内，只读一本书，这本书不读完，决不读第二本书。
清朝著名政治家曾国藩就说过：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之专集，不当东翻西阅，如读《昌黎集》，则目之所见，耳之所闻，无非昌黎，以为天地间除《昌黎集》而外，更无别书也。此一集未读完，断断不换他集，亦专字决也。”著名学者梁实秋曾也有这样一句名言：“桌上永远只放一本书！”这种读书方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。
就我自己的亲身经历而言，对于《水浒》这一本大家再熟悉不过的书籍，我每一次阅读都有新的感悟。
我第一次读《水浒》时，我眼中看到的全是“忠义和替天行道”。
我第二次读《水浒》时，我发现很多人是不愿上梁山的，如朱仝、杨志等人。
当我现在读《水浒》时，我看到的是一个僵死的梁山体制，一个个追求安逸的好汉，一些只为自己着想的“领导人”。
所以一本好书一定要反复去读，才会有新的收获。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
一次读一本书，但不用一气呵成，过一段时间再读，原来读起来无味的地方也会产生新感觉来。毛泽东谈读《红楼梦》，少年读来，只看到“爱在缠绵中，情在悱恻里”。老年读来，就读到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”
所以当自己时间不充足或读些大部头时，不妨采取这种——波浪渐进法的读书方法。
因此读好书一定要掌握正确的方法。如果说读书是一道丰盛的菜肴，那么好书就是一份华丽的正餐，而读书的方法便是一道可口的前菜。因为前菜的美味，你的胃口才会好，才会品味更好的正餐。同样，当你面对一本好书时，千万要掌握好的方法，这样读起书来才会真正有所领会而事半功倍！
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