良心作文

时间:2022-08-02 23:34:16 良心 我要投稿

实用的良心作文集锦八篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的良心作文8篇,欢迎阅读与收藏。

实用的良心作文集锦八篇

良心作文 篇1

  良知,是微妙而又显而易见的,因有良知我们才会成为“人”。——题记

  对于良知,我一致认为,良知是需要坚守的。

  良知,不是远在天边,而是近在咫尺,它存于我们的每个角落。良知,是暮霭中的一缕晨阳,它可以照耀着中华两千多年的文明精神文化。

  良知,是生命的界限。上翻历阅近几年新闻,铁路失误失人生命,铁道部也陷入人民倍人危机。“速度提上去”,不见得良知也因此提升,相反的是,因贪腐,只追求利益多少残遭生命一劫,使多少家庭失去亲人的万般心痛与无奈感伤。作为国家、个人、工作者的良知不仅在事故后彰显一表,而是在时刻的工作中约束自己,以身作责,将责任与良知并驾人生之路,只有这样,良知才会在精神文明建设中得到坚守。

  良知,是生命的界限。彩色的馒头、黑心的鸡蛋、毒胶囊、黄面新闻的始作俑者来源于良知,良知,不仅出自于良心,更深的还有知理明理,知法守法,将人民生命安全作为界限,不因一时之念而走向良知的负面道路。因为生存,所以生活,良知是为人做事的底线作为小商贩的良知更加学会坚守,只有这样,整个市场,甚至社会才可以呈现璀璨的.良知星光之道。只有这样,良知才会在社会中得到坚守。

  良知,是生命的界限。跨越这条界限,则良知使之无效,活在当下,如行尸走肉般煎熬。何来的“仁爱”:之义。中华几千年,孔子尊宠“儒”家“儒”为何义,仁爱之义,道教以及佛教都是澄良知之处,它需要人们坚守,更需要在坚守中升华。

  良知,是生命的界限,无法跨越生命。

  良知,是生命的保证,生命需要呵护。

  良知,是生命的核心,生命因之存在。

良心作文 篇2

  满眼的苍翠,刷新你良心的墙壁;草叶上的露珠,映射良心的晶透。在微风的吹拂下,良心是至洁而芬芳的,细心呵护,给自己的良心找一个栖息地。

  世界是个奇特的诺亚方舟,在这个方舟上的戏台上,川流不息的人群和车辆,灯红酒绿的应酬,拍马逢迎的恭维,锱铢必较的小气,有谁敢拍胸昂首说,我所做的一切没有违背良心的意愿呢?多少违心的话语,多少强作的'欢颜,在这孔方兄肆意横行的世界里,良心迷失了方向,甚至没有了自己的立锥之地。孔方兄笑了,大声叫嚣着:来做我的奴隶吧!让我们来听一听人类的回音。

  有人回答道:金钱是无底的大海,可以淹死人格、良心和真理年的春晚的一个小品节目:一位同志帮朋友捎带买张彩票,但未料到居然中了300多万的大奖,一时让这位同志不知所措。到底是归还给朋友呢,还是自己私吞呢?这笔从天而降的巨款对于自己收入微薄的家庭来说乃是一件改变命运的好事,可在他百般思索之后,他毅然决定将钱分毫不差地还给了朋友。他认为如果自己要了这笔钱,他的良心不能得到安稳。与其让良心受谴一辈子,不如让自己的良心能够生活在一个自由的空间中。

  跨越时空,又有人回答道:金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。古今中外,多少文人贤士,为了让自己的良心得以安逸,他们违背圣主的意愿,忍受小人的摧残,依然保持自己的良好品质,做符合良心的事。如果没有李白、杜甫……他们敢于直言纳谏,冒着生命的危险,他们没有选择将良心覆掩,而将良心完好地展现,所以他们的精神千年传唱。

  他们为什么会选择这样做呢?为了一个良心。为的是让心灵在淙淙的流水里涤足,让微风细水过滤心灵的杂质。他们没有给自己的良心涂抹过多的脂粉气,让自己的良心也能够自由呼吸,让良心像鸟儿一样有个可依靠的巢穴。

  夜晚,因为有了星星,才变得美丽,社会有了良心,更值得去创造。良心虽不是夜色里的松明,却总能把社会照亮;良心虽不是春天里的花朵,却总能映射一个人的灵魂。

  鸟儿有自己可依靠的巢穴,让自己的良心也有个可依靠的栖息地吧!

良心作文 篇3

  每个月的15日是市长接待日。姨夫每次都要去区里的接待室上班。

  一个15日的早上,姨夫看着阴沉沉的天空,天气预报说会有大到暴雨,便打算早点去上班,可他刚吃完面条出来,天公已经发怒,下起了倾盆大雨。姨夫为了不迟到,就小跑着过去开车,结果,脚下一滑,摔倒了。几个好心的.阿姨看见了这一幕,可都不敢上前扶。不过有个阿姨一直打着伞帮姨父遮挡,直到救护车来。

  姨夫受伤,便有了那天我和妈妈去苏州市立医院看望姨夫的事。

  中午,我们把车子停在了医院地下车库的负二楼。下午准备开车回家,妈妈想从右前门开门拿座位上的东西,发现门打不开了。正在纳闷呢,妈妈突然发现前面车身有一大块地方被撞得变形了!

  妈妈一看就知道是在医院的停车场被撞了,那个撞车的司机真是不道德!撞了别人的车子,起码得留个便条,道个歉吧。妈妈说,到医院的人,本身就算是“难兄难弟”了,这个驾驶员竟然还一声不吭地就走了!我想说:这个司机,你的良心去哪儿了?假如别人也这么撞了你车悄悄开溜的话,你会怎么想?换谁遇到这样的事情,都会生气!这次真是祸不单行,简直是“屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风”啊!

  我们要做一个敢于面对错误的人、诚实的人!

良心作文 篇4

  故土山村瘦小,十余户人家,多半持有一门半路技艺。外出之途不再险阻后,青壮劳力陆续寄居他乡。诸多旧存技艺伴随老辈年岁,如同土地缺少耕作逐渐荒疏。

  多年来,村里一位老人固执坚守杆秤制作。

  山间不乏杂木,枣棣之类多半自生,坚实木质为杆秤上好原料。老人选材必定亲为。一把砍刀,一双慧眼,不消半日,数十根酒盅粗细材料即在角屋内摆放整齐,阴凉风干。老人喜好选取杂果木材,说是:果木无毒,戥金秤银无忧,秤米秤面照吃。

  除却进山选材,老人很少外出。每日只在堂屋内临门借光制作杆秤,斧锯刨钻之类工具尽情侍弄。那些风干材料经厚茧堆叠的手掌之中,逐渐成为杆秤雏形。一把杆秤,材料风干后,从打磨、定星到出售,常需月余。除却时光耗费,收入亦无多少。好在田地劳作之外,老人一直视制作杆秤为家庭收入余额。

  可惜此项技艺已成垂近西山之日,二十年前关门徒弟改行之后,老人便未再收徒,亦无人拜师。二十出头拜师学艺,历尽六十多年,任凭风雨飘零,老人一直痴迷杆秤制作,且视此为精神寄托。

  老人常说:制秤人,挣钱多少只是面子,能否精准全凭良心;用秤人,每一钱每一毫都是在称量自己的良心。

良心作文 篇5

  我的一个朋友在朋友圈中聊起了这样一个话题:“嗟乎!有儿童搀扶摔倒的老人而被诬陷,有货车翻倒水果散落在地而众人哄抢之,有火灾爆炸事故现场而有人入室盗财。世风如此沦丧,有一法而可以惩之者乎?”

  浏览后,我的内心产生很大的感触。如今世风日下,许多热心的人都被诬陷或诈骗,因此,如今乐于助人,见义勇为的人是少之又少。社会上的人,少了一份彼此间的信任,更多的是冷漠无情。

  我思考了很长时间后,敲打着键盘给予回复:“仁爱者众矣,其弗敢助人,盖屡骗于歹人耳。今若使人行其事皆无愧于心,则世风可正耳,助人者助人无虑也已矣。是为正世风之良药也。”不久,便得到许多人的肯定。

  的确如此,倘若人们做事之前先自问:这样做合乎礼义吗?这样做对得起自己的`良心吗?那么,帮助他人的热心人问心无愧,被帮助的人也不会反过来诬陷好心人,社会中洋溢着和谐友好的气氛,哪里会有那些损人利己、败坏道德的事发生呢?

  社会风气的端正,是要靠人的良心来维持的。人无良心,就如夜路无灯,不知将来要发展到何种程度?即使误入歧途,也浑然不觉。

  没有良心的人必然会受到社会的谴责,古往今来一直如此。在东汉末年那群雄割据的时代,贵为丞相的董卓,残暴不仁,将皇帝当成他的俘虏,恣意妄为。他重徭苛税,使百姓处于水深火热之中,自己却在皇宫享乐。他路过一处街市,竟命令士兵在此烧杀抢掠,自己哈哈大笑。对于这种行为,天下人都很愤怒。于是外有十八路诸侯来讨伐,内有忠臣设计除贼。最终,董卓死得很惨,人们都用脚踩其尸体,手打其头。他被埋葬时,棺材被雷劈开了好几次。没有良心的人,连天都愤怒,更何况人呢?

  一战后,作为战胜国的中国未能得到半点好处,卖国贼们反而将国土让给了别人。于是,爆发了五四爱国运动。青年们喊着响亮的口号,带着排山倒海的气势,行走时为。工人,学生,火烧了卖国贼曹汝霖的家,令人拍手称快。没有良心的人,人们一定不能容纳他。

  有良心,才是人立足于世的根本,这样的人,上无愧于天,下无愧于人,受人赞颂。贤哉,雷锋也!为人民服务,丝毫不倦;背老人过荆棘,无怨无悔。即使二十三岁的他英年早逝,但他的精神千古流传。在当今,同样不乏乐于助人的“雷锋”,但却有“反咬雷锋”的“白眼狼”和“骗雷锋钱财”的“狐狸”,这都是对不住自己的良心的行为啊!良心是不让你道德沦丧的一剂良药。做事之前先想想是否对得住自己的良心,这才是君子的做法啊!

  朋友又回复我!“善哉,苟能如此,良人也!”

良心作文 篇6

  几经辗转,我们母子俩终于坐上了去往滴水湖的地铁。

  上海真是个热闹的地方,不管大街小巷上全是人头,地铁里更是人挤人,连迈开脚都显得很困难。我和老妈只能倚在扶手上得以暂时的休息。

  到了一个站点,车门缓缓打开了,乘客一个个有序地下了车。车上的位子很快就空了不少。这时,从下车的人流中挤上来一对父子——父亲不高但很结实,儿子虽瘦却是很高,大概与我仿佛年纪吧。这对父子抢先坐在了靠门边上位子上——父亲让儿子坐在“爱心专座”上,而父亲坐在了儿子旁边,一副和蔼可亲的面容。

  上车的乘客都陆陆续续地上来,跟在最后边的是一对老夫妻和两个孩子,老妇人携着较大的小女孩,老先生则推着婴儿车,里头坐了一个不到一周岁的婴儿。老妇人和较大的孩子先上车了,老先生也推着车缓缓地跟了上来。门刚关上,老先生向四周望望,发现“爱心专座”上除了坐有那对父子的位置外,其它的位置都坐着有需要的乘客。老人缓缓上前,有礼貌地问:“先生,请问您能给我让个座吗?”“唔。”男人应了一声,却不为所动。过了一站,下车的人流挤得老人站也站不稳了。终于有个空位,老人推着车子上去,却被一位大妈坐去了,老人只好又折了回来,向那男子提出请求。男子显得不耐烦了,放下手机,抬起头:“您就不能到别处去吗?!”“可是别处坐着的人都有需要的呀!”老人也有些生气了。于是男的碰碰儿子,儿子只好不情愿地起身,倚在一边。老人终于坐下了。

  然而那男的'却仍不让老人坐得安稳,开始“同情”起自己的儿子:“儿子呀,站得累吗?来,爸让你玩会手机吧……口渴吗?……不渴呀,那行……”坐在不远处的老妇人再也看不下去了,直言打断了父亲对儿子的“关心”:“先生,不就让个座嘛,有什么好计较的呀?”那男的一下子发起脾气来,竟说老人让自己的孩子受委屈了,不给孩子留个位子坐!于是一场难免的“口角战争”触发了……

  不知过了多久,一旁的乘客再也看不下去了:“您能不能别说了?这是公共场合!”终于,男子不再争执了,也许是感到不好意思了吧!周围投来一道道鄙视的目光,像是对他良心的拷问……

  父子俩下车后,周围人都安慰老先生,还有些坐在“爱心专座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感谢,连连说“没关系,没关系”。我的心中顿时涌起一阵暖流……

  人间不免有“奇葩”!以上的父子俩就是“经典例子”。在中华上下五千年历史上传承的“尊老爱幼”的礼仪大流中,竟选择了“反其道而行之”,大大损害了中国“礼仪之邦”的形象。在他人急需帮助时,不但不伸出援手,反倒冷眼相待,既不尊老,也不爱幼……

  良心,是一个人品德素养的基本。若像以上这对父子一样,他们还有良心吗?我敢肯定,即使有,那良心也变黑了,那品德素养也是败坏的!

  请问这对父子,你们的良心何在?你们的良心去哪了?你们的良心真被“狗”吃了吗?

良心作文 篇7

  而感人的故事:一位母亲在车站上丢了100元,在当时可是一笔不小的数目,可以买很多东西。当母亲正痛骂自己粗心大意的时候,听到了车下一个女人声嘶力竭地尖叫:“我的种子丢了,你们谁看到我的种子了,那可是我家一年的种子啊……”那一粒种子,对于一个穷苦人家来说,将来就是一大斗。何况这还是一袋种子呢。母亲劝她,忘却了自己刚刚也遭遇了盗贼的光顾。如今,母亲对她深表同情,也无力帮助。然而,母亲向同行的乡亲要了一个空袋子,放到女人的手里。随后,有解开自己的袋子,拿出一捧一捧地将种子放入这个素昧平生的人的空袋子里装种子。乡亲们见到母亲的所作所为,也纷纷效仿。空袋子很快又满了,仿佛吃饱饭的人,振作了精神。后来,钱意外地又出现在母亲的口袋里。这位母亲在接受了创痛,还想着帮助别人,这点颇为可贵。

  《爱之链》,也是一个充满爱的小故事。

  一天傍晚,乔在找工作的路途中,正抓紧赶路。他看见一个将车停在路边搁浅的老太太。他看得出老太太需要帮助。于是,他将自行车停在老太太的奔驰车前,停下车来。她遇到的麻烦只是车胎坏了,乔爬到车下面找了个地方安上千斤顶,又下去一两次。结果,他弄得浑身脏的不行,还伤了手,当他拧紧最后一个螺母时,老太太对他的帮助感激不尽,问该付多少钱。乔却没有想到钱,他说他只是帮助需要帮助的人,上帝才知道过去在他需要时有多少人曾经帮过他呀。他说,如果他真想答谢他的'话,就请她下次遇到需要帮助的人,也给予帮助。他看着老太太开动汽车上路了。没过多久,老太太进去想吃点东西,驱驱寒气,再继续赶路。 侍者走过来。给她一条毛巾擦干她湿漉漉的头发。老太太注意到女侍者已有八个月的身孕,但她的服务态度没有因为过度的疼痛而有所改变。老太太吃完饭,拿出一百美元付帐,女侍者拿着这一百美元去找零钱。而老太太却悄悄走了。当女侍者拿着零钱回来时,正奇怪老太太去哪了。这时她注意到餐巾上有字,老太太写的。她眼含热泪。上面写着:“你不欠我什么,我曾经跟你一样。有人曾经帮助我,就像我现在帮助你一样。如果你真想回报我,就请不要让爱之链在你这儿中断。”令人出乎意料的是,那位女侍者居然就是乔的妻子!

  在乔困难的时候,他曾经得到过别人爱的帮助,所以当他看到被困雪地,孤立无助的老妇人需要帮助时,不容质疑地伸出援助之手。他不求报酬,只希望老妇人也能把悠悠爱心传递给需要帮助的人。所以,当乔修好车,老妇人满怀感激地打开钱包,乔拒绝了他应得的报酬。

  我把这两个故事细细地将给朋友听,朋友却不以为然:“本来嘛,善有善报!”我立刻豁然开朗:是啊,这是个多么朴实而又深刻的道理呀!可在生活之中,又有多少人真正理解它所包含的道理呢?

  生活中有太多教训告诉我们:在家里,有陌生人敲门千万别开,和你说话千万别搭腔,给你东西吃千万别要;如果在路上,有车祸发生千万别管,有老人摔倒千万别扶就算有钱包,你也千万别捡,因为那说不定就是个陷阱……

  为什么?为什么有这么多千万别充斥着我们的头脑?可能,你会说,这是安全。但是,人与人之间为什么就不能对长辈多一份尊重,对孩子多一份关爱,人们彼此多一份理解与尊重?

  爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的路;爱是一首诗,温暖受伤中冰冷的心房;爱,是夏日的风,是秋日的果,是冬日的阳。我说爱更是一根心链,栓紧你我彼此的心,串起了一个个爱的故事。

  在这个世界上,每一颗良心,都是一粒善良的种子。或许,你没有财富,无法扶贫济困,但你可以用心去做一粒善良的种子,把爱孕育,让爱开花,让这个世界变得花团锦簇,绚丽多彩。

  ……

良心作文 篇8

  人对生命无数次的重生与再造,无不以良心为明亮的焰火,为摆渡的舟身,为前行的拄杖。并非言过其实,我所崇尚的“良心”,是一个人对于他的生存、乃至生命的良心,是他对这个世界的良心。

  一个人活着,就必须活出这条命的绚烂价值,就必须勇于追逐生命头顶的光辉,就必须要有对这个世界的大知大爱,就必须尽自己所能为他人做出贡献,为后人铺路助行。

  这,就是我所崇尚的良心。

  杰出的印象派画家高更,从所谓的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命,使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去,为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更,高歌着自然的生命与生命的自然,与他的画作一起成为不朽。

  这是我口中的“良心”,每个人头顶都悬着一个太阳,而追逐它的光和热,就是他生命的良心。

  82岁的列夫·托尔斯泰,白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅,他舍弃了富贵和功名,舍弃了安逸与天伦,舍弃了波良纳庄园通明的`灯火,迈着颤巍巍的步伐,走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林,走向俄罗斯广袤而忧郁的原野,走向“自身的人类生活的奥秘”,走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹,为了永恒的梦想和求索,为了人类社会的灵魂与未来,这个82岁的老人,在未知的幽径踽踽独行,甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。

  这是我口中的“良心”。鲁迅说过:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”

  活着,对这个世界有大知大爱,并愿意为此而耕耘,奉献,就是一个人生命的良心。

  “如果你有两片面包,就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想,良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙,必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心,流出汩汩的鲜血,也必当求索不止,奉献不止——这,正是我所崇尚的良心。

  良心为火,照亮前方的路途;良心为舟,摆向生命的彼岸;良心为杖,搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信,只有拥有这样的良心,人类才能真正栖息于大地之上,而不使灵魂无依漂泊。

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