高考作文预测:续写一个故事

时间:2024-06-07 21:47:51 毅霖 高考作文预测 我要投稿

高考作文预测:续写一个故事

  在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的高考作文预测:续写一个故事,仅供参考,欢迎大家阅读。

高考作文预测:续写一个故事

  【作文材料】

  一个寒冷的冬天,在路旁水泥台阶上,一个头发蓬乱、衣服肮脏的流浪汉,就着一小瓶散装白酒津津有味地吃着盒饭。他似乎忘记了周围的一切,完全沉浸在自己的小世界里。一位行人路过他身边,感到心里很难受,就掏出十元钱给他。他很吃惊地看了看施舍者,仿佛从梦中惊醒过来一般。他停止了吃饭,放下酒瓶,怔怔地盯着那十元钱。

  写作要求:请你从这则材料生发联想,确定题目写一篇文章。可以叙述你自己或别人的经历,也可以表达你的感悟与思考,也可以把材料作开头,续写一个故事。

  【写作指导】

  这是一个多角度的作文材料,可以从不同的角度得出不同的作文中心。

  1、从流浪汉的角度:流浪汉虽然令人同情,但材料中的流浪汉似乎并不如此。注意"津津有味"一词和"完全沉浸在自己的小世界里"一句。看得出,流浪汉很满足于自己的生活,并不感到沮丧。这个角度令我们联想到了许多版本的"寻找快乐"的故事(快乐在我心中)。

  2、从行人的角度:行人出于同情,施舍了十元钱。行人的同情心值得肯定,但行人肯定不知道这个流浪汉的内心快乐。他肯定不知道自己的施舍行为给这个流浪汉带来了什么。这个角度阐述的道理是:施舍与尊重他人的关系。

  3、从材料结尾的角度:材料结尾行人的施舍引起了流浪汉的反应(或称之为思考)。这个结尾为"续写一个故事"作了必要的准备。从这个角度,我们该思考:流浪汉会有什么反应?愤怒行人的行为?反省自己的不思进取,满足于自己暂时的有酒喝有饭吃?思考自己以后的人生之路怎么走?按此思路进行续写,只要故事的发展合乎逻辑,也是符合作文要求的。

  4、最好的立意,就是全面把握材料的角度,把握流浪汉"惊醒"与"怔怔的"立意:人间还有爱/世界有爱/寻找自我。

  【范文】

  行善,是一门哲学

  寒冷的冬天,路旁的水泥台阶上,一个男人津津有味地品着白酒,尝着盒饭,沉浸在自己的小世界里,在尝尽苦楚之余,品味着一点微薄的小幸福。然而,那张十块钱如撒旦将他从天堂扯到地狱,给了他两个响亮的耳光:你只是一个卑微可怜的乞丐!

  那一刻,我听得到破碎的声音,在寒风的呼啸中依然清晰可辨,那是自尊的破碎,是幸福的崩溃,是苦涩冲破了内心的玻璃墙而开始漫溢。所有的施舍都来源于心中的善良,但真正的行善并非施舍。

  曾经看到这样一个故事:一个商人施舍了一块钱给卖铅笔的乞丐,在离开之后又回来拿走了一支铅笔,并告诉乞丐:"你我同是商人。我忘了拿我自己买的铅笔了。"几个月后,商人在一个宴会上重遇那个乞丐,而那时,乞丐已经成为一个衣着光鲜、事业有成的真正的商人了。是尊重,而绝非施舍,如一道明媚的阳光洞穿了乞丐弥漫乌云的内心,点燃了自尊的火把,并照亮了前程的路。

  十元钱的重量

  这条路很长,有时候走着走着,不经意发现自己迷了路。不知世间的人是否与我一样有这种恍惚的感觉?那么,让我们于此停下脚步认真、仔细地思索我们错在哪里吧!

  寒风是这个世界上冷漠且残酷的玩者,它卷走了一切暖意,留下凛冽与萧瑟。人们了解了它的本性,于是身上添厚的衣物是与它抗衡的必备武器。尽管如此,街上却依然满是冷漠与凄冷,似乎总缺乏了什么,究竟是什么?

  我踱步在步行街的一侧,琳琅满目的橱窗前,街上人们各自忙的身影如实地映射在透明的玻璃上,匆匆却不快乐。我思索着,猛然低头望见在路旁水泥台阶上,一个头发蓬乱、衣服肮脏的流浪汉,就着一小瓶散装白酒津津有味地吃着盒饭。他似乎忘记了周围的一切……我顺其自然地掏出十元钱给他,可他却仿佛从梦中惊醒过来一般。只是怔怔地盯着那十元钱,忘记了手中的饭与酒。

  怎么了?我心里暗自揣摩他此刻的心境,是太少了吗?可当我看到那双热泪从他狰狞的脸上滑落时,我的思绪乱了,俯身询问,为什么他与其它流浪汉不一样,不但没有道谢、索要更多,而是低头垂泣呢?

  "要是你能来得再早三天,我的儿子就不会死了……"说着,他闭眼灌完手里的白酒,可他的脸上尽是悲痛。

  再早三天,这意味着……像我这样顺其自然地拿出仅十元钱的人,消失了三天?

  寒风掠过我的身体,不知是因为蹲了会儿后直起来的微颤,还是分外的冷,抑或是心冷的反射,当时我说不清了。我的举动像一把枪,射中了他的心,勾起了他心痛的回忆,曾经的家道中落,丧妻丧子的悲恸,还有世间的冷漠像在寒风中再浇给他一盆冷水,让他冻彻。

  而我,也狠狠地中了一枪,不过,我还未死,还能够承受这十元钱在我心中的重量。我的归路上,充满了行人的欢声笑语,我看到他们脸上的轻浮的笑容,怀疑我是否还能像他们一样地笑了。

  我多想对迎面而来的行人说:请你们低头瞅瞅在台阶上苦闷的流浪汉吧!你们要做的或许只是一点微不足道的施舍!可是,我不能这样,因为这不是时候,任何时候都比不上让他们自己去承受几元钱在心中的千金般的重量。

  寒风的玩笑该在什么时候结束?我们是否该思考着如何行走在这条路上?

  【佳作评析】

  "寒风"意象鲜明,运用得体。扩展成自己所见的故事,娓娓道来,全篇运用对比、反衬,形象生动;设问寓意深刻,令人深思。是本次考试作文记叙文中的上乘之作。评分52分。

  高考作文预测:亲情文化

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  小王出生在一个大家族。每逢节假日,长辈们都会召集家族成员聚会,而小王对此不感兴趣,经常借故缺席。长辈们很不高兴,小王也很苦恼。如今,有不少家族都面临类似的情况,当地晚报“百姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

  对于以上事情,你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信,或向“百姓家事”栏目投稿,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。若写信,统一以“一平”为写信人,不得泄露个人信息。若投稿,请自拟标题。

  范文:团聚·亲情·文化

  家族长辈们的做法,本意是加强家族凝聚力,加强家族各成员之间的联系,本是一份浓浓的善意,可这份善意在给小王带来苦恼的同时也让长辈们闹心。小小的故事已然超越自身,直指个体生命成长的经验与困惑——家族定期团聚本是彰显亲情;一旦这份彰显亲情的善意让人不胜其重,又该如何面对?

  团聚,是一个让万千国人为之向往的词,家族长辈们每逢节假日,召集家族成员聚会也源于对它的向往。在当今喧嚣的文化场域中,拥有这份团聚实在是一份难得的奢侈。因为难得,所以渴望;因为奢侈,所以向往。

  关乎团聚,想起”让世界其他各国为之百思不得其解的“春运”。他们实在不能明白,为什么那几天,全中国的人都疯狂往家赶?哪怕万水千山,哪怕山高水长,哪怕是从北极到南极的距离,都没能挡住国人的脚步;只为了年夜那一顿饭,只为了坟前的那一炷香。是的,团聚情节是流淌在国人血液里的文化,这文化里面蕴含对团团圆圆、儿孙绕膝,尽享天伦的渴望。

  诚然,团聚是不可缺少的,但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了个人的生活节奏却是值得商榷的。春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累,既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结,也源于都是有计划不会扰乱个人生活节奏的。

  诚然,长辈们提出的团聚计划是联络亲情一个很好的方式,然而,逢节必聚是不是真的很合适呢?是否顾及到到家族各成员工作的特殊性呢?深深感到,对于那些确实不能每次都参加的家族成员应予以体谅,如此,家族成员则可感受长辈对他们的爱护与宽容,这个家族自然而然就产生巨大的凝聚力;同时,对于能够参加却借故不参加的成员也要予以理解,尽管可以站在道德的高度对他们进行指责。

  同样,对材料中的小王也应一分为二来看:倘若小王确实工作挺忙碌,节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话,那么,聚会对于他就是负担,长辈们对此就不应强求他每次都参与;倘若小王平日就比较清闲,那节假日还是应该回去看看,毕竟血浓于水啊。何况,孝顺是小辈的本分,不顺又何谈孝呢?顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗?因此,想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说:能回去还是尽量赶回去吧,如若长期逆了长辈的意愿,于亲情有损,于自己无益。

  是的,常回家看看是应该的,节假日若是有空暇确实应该回去聚聚!

  基本的道德

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  一条奇葩帖子在网上引起热议。帖子是由四川眉山一位女士发的,她于10月15日在商场被小偷“光顾”,现场一男子告诉她,包包在进商场门口时被小偷打开了。女子追赶小偷无果后回家,将此事发上网并指责提醒她的人说:“我很想对告诉我的人说声,你是不是男的,小偷都惹不起吗?在旁边看见为什么不告诉我一声,有这样做人的吗?”此帖一出,引来众多网友炮轰,认为她不谴责小偷却埋怨提醒者,是狗咬吕洞宾。即使当事男子回复当时自己离得很远,且顾忌小偷有几个同伙一道,也没获得女士的理解,她坚持拒绝向提醒她的男子表达谢意。

  读了以上材料,你有什么感受和思考,请根据材料内容写一篇不少于800字的文章

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

  【优秀作文范文】

  人若无德,行之不远;国若无德,礼崩乐坏。道德对于公民个体和社会整体的重要性,乃是不言而喻的。很长一段时间以来,人们在耳闻目睹各种怪现象时,经常会发出“人心坏了”的感叹。所谓“人心坏了”,其实就是道德价值崩溃的一种浅显说法。我们的时代真的是“人心坏了”吗?底线真的失守了吗?绵延千年的传统道德,孜孜以求的社会新道德,究竟又去哪里了呢?倘若说,我们的时代真的存在显而易见的道德问题,那它对国家建设、民族进步又有怎样的影响?这都是值得深思的问题。

  道德是什么?这是一个人人明白但又很难回答的问题。孟德斯鸠认为,国之兴衰系于公民道德。卢梭说,只有道德的公民才能向国家致以可被接受的敬礼。康德说,有两种事物永远让他敬畏,一是头顶的星空,一是心中的道德律。道德的含义或许复杂深远,但它无疑始终被认为是人类社会得以良好运转的基石。人在道德之上生活,社会在道德之上运行,国家在道德之上兴旺。无论曾经出现过多少反抗道德的活动,道德从来也不曾失去它在人间的位置。

  对于我们这个不断崛起并稳步走向民族复兴的国家而言,道德的重要性更是不言自明。商业活动的活跃,冲击着人们固有的价值观念。新奇的思想、光怪陆离的现象,刷新着人们的行为准则。竞争的激烈,转型的痛苦,经常迫使人们做出是非选择。社会管理形态的变革,人际关系的纷杂,也让心中的道德律时时面临考验。

  【解析】

  试题分析:这是一道时事类新材料作文。概括完成以后,可以考虑立意。立意实际是确定角度的过程。材料是人物事件材料,可以从任务角度立意,有几个人物,外加一个合成角度,本体没有要求比较、权衡、选择,可以从合成角度立意,如果有这样的要求,就不能从合成角度立意。本则材料可以有女子、男士、网友加合成共四个角度立意。角度很多,要选择最佳角度。何为最佳角度?根据学生自身水平决定,从通常写作价值来看的最佳角度,如果学生自身水平驾驭不了,写不下去,对于该生来说就不是最佳。所以要选一个自己有话可说、能写的下去的角度立意。本则材料评论女子或评论男士的角度就比从网友角度的立意容易些,也能写的比较深刻。至于合成角度,加入人物较多,在任务驱动型作文、时评类作文中最好不用。

  【名师点睛】

  这是一道材料作文的题目,材料很简单,“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。从提醒者的角度看,坚持行善,无愧于心。以合适的方式做善事。好人会被大众认可。提醒者是否可在盗窃实施的时候,用一种相对安全和隐蔽的方式,提前打断盗窃的实施,毕竟,光天化日之下小偷再人多势众,终究多不过正义的民众。从发帖人的角度看,财物被盗,完全可以用一种并不情绪化的方式,把自己经历的事情表达得更冷静客观,而不是咄咄逼人,出言不逊。被盗者,完全可以用一种并不情绪化的方式,把自己经历的事情表达得更 冷静客观,而不是咄咄逼人,出言不逊。这样,便不至于使自己既丢了钱财,还不被同情。理性对待失窃。尊重他人的好意,不要出言不逊。冷静表达,理性对待。别误解好心人。站在自己立场上对别人指手画脚的做法是不合适的。从众网友的角度看,他们不仅不满意发帖者是非不分的态度,更对发帖者道德绑架式的话语表达了充分反感。但是完全没必要以“骂”的形式来表达观点,让被盗者雪上加霜。坚持正义,是非分明;同情之心不可抛;批评别人要以尊重为前提。只要有自己的观点和思考,能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的,给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰,观点的明确,没有牵强的痕迹。

  以心灵温暖心灵

  【作文题目】

  一、作文素材

  20xx年8月3日以来,光明日报和中央电视台共同推出“我的座右铭?当代国人的修身故事”系列报道。连续播出了30位左右名人大家、两院院士、时代先锋、道德模范等的座右铭故事。这其中,有词作家闫肃的座右铭“读万卷书,行万里路”,京剧名角孟广禄的座右铭“梅花香自苦寒来”,军事专家金一南的座右铭“做难事必有所得”,肝胆专家吴孟超的座右铭“医者仁心,肝胆相照”,最美女教师张丽莉的座右铭“以爱与勇气接受一切悲欢”……在他们质朴深情的讲述中,“白天走干讲,晚上读写想”“以心灵温暖心灵”“以爱与勇气接受生活赐予的一切悲欢”等座右铭广泛传播开来。

  真实的情感最动人,名人大家的座右铭故事引人入胜,激励着更多人树立崇高理想信念。

  二、构思点拨

  “座右铭”语出《文选·崔瑗(子玉)座右铭》,指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。座右铭多是一些道理。这些道理,大多数人不仅知道,而且理解。古今中外,许多名人都有自己的“座右铭”,并在座右铭激励下修身正己,砥砺前行,建功立业,创造人生奇迹。从苏格拉底的“认识你自己”,到马克思的“思考一切”;从林则徐的“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”,到鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;从叶挺的“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,到徐悲鸿的“人不可有傲气,但不可没有傲骨。”这些著名的座右铭就像前进路上的指路明灯,迷茫时给人方向、痛苦时给人力量、失落时给人信心,引领他们一步步走向成功,走向辉煌。

  作为社会人,我们不可避免地受文化影响、被文化塑造。座右铭,从某种角度讲,是我们对自己所认同、所理解文化的提炼或者升华。当座右铭从“知”的层面过渡到“行”的层面,由认识论上升到实践论时,才能对我们的品格塑造起到积极作用。

  总结报道中这些名人大家的人生故事,不难发现,他们能获得成功不仅在于从年轻时就确立了自己的座右铭,更重要的是他们耐得住寂寞、经得起诱惑,几十年如一日,身体力行地实践着自己的座右铭。

  与他们不同的是,现代社会中的人们似乎更愿意追求“快速”成功,排队等不了、科研等不了,工作追求速成、教育追求速成、城市建设追求速成……

  快,并非不好,但事事求快,则容易事与愿违。贪快,反映了一些人急功近利的心态。在贪快求速心态的驱使下,静下心很难、安下神不易,座右铭往往被抛诸脑后,更难说坚守和践行了。

  当前,行业正处于改革发展的关键时期,能否顺利实现改革发展的各项目标任务,关键取决于干部职工的素质。通过座右铭激励、鼓舞自己,是修身律己的需要,是提升素质的需要,更是在改革发展的潮流中实现自我人生价值的需要。我们不妨从今天开始,像这些名人大家一样,杜绝浮躁与功利心态,亮出自己的座右铭,并以自己的实际行动践行之。

  人生需要励志,也需要警醒;需要修身,也需要反省。因而,选一则适合自己的座右铭,时时鞭策自己,勉励自己,将会大有裨益,助你走向成功的彼岸,实现有价值的人生。

  【范文】

  那是一双冰冷的手,在寒冷的风中微微颤抖。

  ————题记

  忘了是哪一个冬日,哪一个清晨我却深深记住了那个人。

  冬日的天空阴沉沉的,阳光总是那么羸弱,费尽周折也难以穿透那层层尘埃,轻抚大地。寒风无日的游荡着,我不禁打了个寒颤。

  我背着沉重的行李,跟在导游身后,穿过层层人海。寒冷的风肆无忌惮的吹打着我,我伸出手哈了哈气,又下意识的裹紧了衣服,穿梭在人群中。

  到了机场,我坐在大厅边的椅子上,等着导游去买票。这时,一位年迈的老人闯入了我的视线。我的目光停留在了她的身上。单薄的蓝色外套,灌入了凉风鼓鼓的裤管,脸上有序的皱纹,头发上那一丝丝银色,仿佛再告诉人们,这就是——岁月无情。

  老人手里拿着一把深蓝色的伞,双眉微皱,双腿微颤。她站在边上,不停的向人群里张望,眼神里有一丝焦虑和期待。老人的手微微下垂,在寒风中瑟瑟发抖。老人的双唇被冻得发紫,牙齿相互碰撞,发出“嗤嗤”的声音。

  我熟练的拉开背包拉链,从背包里翻出了一条深绿色的围脖,快步走到老人的身旁,为老人围上,老人先是一愣,然后对我微微一笑,双手握住了我的手,对我表示感谢。老人的手很冷很冷,像是刚从冰窖中伸出一样。我慢慢的把老人扶到旁边的椅子上做好,一边与老人聊聊天。老人说,她是来这里等她的儿子的,儿子在外打工,很多年都没回来看一次,只是偶尔打电话报平安,昨天打了个电话回来,说今天回来,所以老人早早的就在这里等待。老人的眼眶湿润了,我握着老人的手更紧了。

  过了一会儿,导游回来了,看到了椅子上的我说:“买到票了,不过天气预报里说今天那方会下雨,你带伞或是雨衣没?”我摇了摇头,导游想了想说:“那要不要我去帮你买一把?”我点了点头。这时老人用有一丝沙哑的声音说:“不用去买了,我这不就有一把吗?孩子,你拿去吧。”老人说完,便伸出拿伞的手,把伞递给了我。我犹豫了一下,只见老人用左手托起我的手,右手把伞放到了我的手心上。

  我只好接过伞,鼻子酸酸的,心暖暖的。

  在这寒冷的冬季,这位老人的爱就像一杯暖暖的咖啡。

  雨,依旧下着。老人,依旧等着。我的心,依旧暖着。

  【材料】

  阅读下面的文字,按照要求作文、

  明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到,写字要注意“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”。

  鲁迅对于作文自描法,也曾谈过十二个字:“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。”

  其实,这何止是对写字作文的要求,做人做事亦理应如此。

  请联系材料,结合你的感受和思考,写一篇不少于800字的文章。

  要求:

  (1)自选角度,自定立意,不得脱离材料内容及含意的范围作文。

  (2)自拟题目。

  (3)自选文体,诗歌除外。

  (4)不得抄袭,不得套作。

  【写作指导】

  首先要理解“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”这几句话的含意。其大意是说,写字应拙朴、自然、本色。鲁迅先生以“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”谈作文也是此意。现代社会人们生活节奏快,心态浮躁,信仰和理想常常抛到脑后,这则材料就是在引导我们“由字及人”,思考人生什么才是最重要的。可从以下角度立意:①隐去浮华,追求本真;②质朴为人,率真为事;③外表的朴素与内心的华贵。

  【例文】

  褪去浮华求本真

  深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华,还以本真。

  当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜已衰,却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声,锈迹斑驳的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。

  华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做法,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。

  有时城市太过喧嚣,太过华丽。闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺,在甜腻的奶油中得到短暂的甜味,吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞蹈,听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵,那种无保留的情感宣泄,尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐,解开了心灵的枷锁,让心灵远飞。像嵇康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活无比纯净。

  不为世间浮华言语所同化,不为人世虚幻情感所虏获。人,要追求本真。简洁而朴素,率性而为,超越世俗的潜在规则与无言约定,言语逢迎与情意交接,去追求本真。拥有了本真,丢弃了浮华,你会得到纯净的快乐!

  除去浮华装饰,看庭前花开花落、天外云卷云舒。

  保持生命本色,让精神天空晴空一碧、高远辽阔。

  【点评】

  文章开头提出观点,“几度深思便觉褪去浮华,还以本真”;接着用哲理性的语言和内容,论证“简单地看世界,追求真诚而非伪饰”;最后,总结强调中心论点,照应开头,呼应题目。本文结构严谨,论证有力,一气呵成,显得浑然一体。在论证过程中,作者始终紧扣所给材料,从不同的角度去议论问题,纵横捭阖,游刃有余,举例恰当,逻辑性强,说理透彻,且语言简洁生动,是一篇规范的议论文。

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