需要的作文

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需要的作文优秀[9篇]

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的需要的作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

需要的作文优秀[9篇]

需要的作文 篇1

  母亲老得牙齿快掉光了,儿子开着车送母亲到一个牙医诊所镶牙。看得出来儿子是个大款,一下车就对着手机说个不停。母亲问医生镶牙要花多少钱,医生告诉她,镶牙价格从几百到几千不等,并向她推荐了最好的烤瓷牙。可母亲却要了最便宜的一种。医生说这种牙易损坏,建议母亲镶好一点的,并边说边看着儿子,示意儿子劝劝母亲。儿子却站在一旁,任由母亲和医生讨价还价,继续打他的电话。

  最后,母亲依然是要镶最便宜的那种牙。和医生谈好价钱以后,母亲似乎很满意,从怀里掏出一个布包,一层一层的打开,拿出钱交了押金,医生让她两周后来镶牙。很快,母子两就离开诊所。等他们一出门,诊所里的人都议论起了这对母子,纷纷感叹世风日下,孝子难觅了。

  正议论着,诊所的门被推开了,那个儿子走了进来,他来到医生跟前说:“医生,麻烦你给我妈妈镶那种最好的烤瓷牙,费用我来出,不过请你别告诉她,她是一个十分节俭的人,要是让她知道了,肯定不会镶牙的,说着,儿子把镶牙的钱补齐了。原来,爱需要悄悄的进行!

  生命的一抹

  少年时,总喜欢站在山冈上听风响,躺在原野上看云飞,日子过得轻轻忽忽的,像梦。一切都令人陶醉,一切都美。

  什么叫做美呢?那时还说不出来。生活在北国的原野上,只觉得天地无限辽阔。早春,在潮润的泥土上,踏着刚出芽的青草,心头便充盈着颤栗的喜悦,要是在田间找到一朵初绽的小花,更能呆呆地凝视老半天,仿佛怕亵渎了生命的神圣,想采摘却又不敢采摘。秋来的时候,那莽莽的大平原真使人惊奇!从天上到地下,缤纷的彩色每天都有不同的变化,尽够眼睛忙的。等到西风渐紧,黄叶辞枝,我总有无端的喟叹。

  那些稚气的举动,其实只是在朦朦胧胧中一种粗浅的感受罢了!稍稍成长,我便流离在连天的烽火里。可怪的是:我竟没觉得有多少颠沛的痛苦,却暗暗欣喜能趁此饱赏山河的景色。摄许多美丽的影像于心版上:石头城苍凉的落日,西子湖柔美的夜月,扬子江滚滚的长流……更难忘的是那一次,我徘徊在湘江的河干,一泓秋水;蓝得像镜子似的明澈,对岸的.山峰,红叶已灿烂成一片云霞,在澄亮的秋光里,孤村隐约,渔歌悠缓。呀!这岂非神仙境界?于是,便发下了心愿:将来要偕同二三知己,归隐于此。数亩地、几架书、一卷诗,生活像舒卷自如的云彩……

  那时候,年轻的梦太年轻,美丽的幻想太美!人们谁没有年轻呢?谁没有过美丽的梦想呢?但谁又像我这样沉迷在梦幻中而永不清醒呢?说我像那只在屋角上织网的蜘蛛,不如说那只织网的蜘蛛像我,把生命局促在一个小角落里,而后千丝万缕织成一个孤寂的世界。就这样,我独坐在文学天地中,微笑着面对这七彩的人生。任关注我的人叹息,任懂得我的人沉默,任嫉妒我的人讥讽。

  这是无可奈何的事。我就是我,在人海中打滚了30多年,依然那么天真或者说依然那么痴傻啊!在需要勒紧腰带的日子里,仍不相信金钱的权力;在儿女成群的年纪,还要去崇拜诗,去迷信美;让许多繁华的机运从指缝间漏过而毫不动容,却常常对于掠过心灵的感受费尽心神去捕捉。有人说:入世深些,年龄大些,思想就会成熟。这句话的真实性使我怀疑,为什么历尽沧桑,我的心灵仍像孩童一样的拙稚呢?

  少年时那种登高山、穷幽谷的劲儿,到现在还是兴趣不减。而且,只要有一片静美的天地,我也能欣赏上老半天。每天走过的小径,常年招展的椰影,一片明丽的阳光,一刻恬静的宁静,一朵飞花,一叶新绿……这些都散发着沁人的甘味,在平淡中自有醇厚的情趣在。少年时,我喜欢攀登历史的雕像,去倾听巨人心灵的跃动。现在,我觉得一声寒夜的叫卖,一句村野的俚语,都给我不少的认识。生活于尘俗里,我常发现许多事物每一天都有新的意义,有时在绝对的静寂中,往往有和谐的天籁洋洋盈耳。说是现实也好幻想也好,我总觉得这缤纷的世界,永远在启示我,充实我,美化我。

  可是,美是什么?年轻时我说不出来,现在更不会说。如果说:美是真理,美是永恒。但是,真理像一种金色的蜥蜴,有时会改变颜色,而永恒是玄妙的,有时和刹那没有分别,这些都是我无法了解的问题。不过,我愿我的生命,如同那蓝天中的一缕云,尽管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我已经足够。

需要的作文 篇2

  人们都说:“21 世纪的教育是开放的教育。”杂志、报刊、音像制品、电脑网络等的广泛应用,使教育跨越了传统的学校教育体制和以教师为中心的班级授课模式,教育资源在更大范围、更广领域得以共享,极大地拓展了学生的学习空间,也使作文教育的手段更加多样、方式更加灵活,得到了极大的扩展。那么,在远程作文教育中,怎样才能更好地贴近学生的实际需要呢?今天,我们在小作家协会办公室请到了三位嘉宾:呼和浩特市贺敏老师、包头市的李翔老师,还有我们的一位会员家长杨占清先生。请大家来聊一聊这个问题。

  跟我们那时候相比,今天的教育确实取得了长足的进步。但在远程作文教育方面,坦白说,我并不乐观。为什么呢? 人们常说:“兴趣是最好的老师!”在我的教学实践中,学生由最开始的怕作文到后来的爱作文、想作文,甚至多日不写作文就会心痒、手痒,这一切都是在课堂上致力于培养学生写作兴趣的结果。

  如主持人所说,虽然作文教育的载体日益丰富,但惟有课堂教学才具备师生之间有效的双向沟通与情感交流,才能培养学生的写作兴趣。因此,我认为远程作文教育很难满足学生的.实际需要。

  “兴趣是最好的老师”,但我认为远程教学并不妨碍对学生写作兴趣的培养。以内蒙古自治区小作家协会为例,我们班大部分学生都加入了协会,同学们通过阅读《小作家》杂志、浏览小作家网,协会的老师通过远程稿件点评、电话答疑、杂志教学等方式,对孩子们进行远程作文辅导,部分学生的稿件还发表在《小作家》杂志上,极大地激发学生的写作兴趣。某种意义上说,小作家协会老师的一句鼓励,比我在课堂上说十句都管用。

  另外,远程作文教学还有一个特点,就是在其背后有一支高级专家队伍。远程教学之所以存在,是因为高级专家的稀缺性和社会对共享优质教育资源的迫切性使然。有一句话:“听君一句话,胜读十年书”,这里所说的“君”用现在的话来说,可能就是指高级专家吧!因此,对远程作文教育,我还是比较乐观的。尽管目前还存在着很多缺陷与不足,但瑕不掩玉,远程作文教育必将在教导学生写作方面发挥越来越大的作用。

  至于远程作文教育怎样才能更好地贴近学生的实际需要,因为现在远程作文教育机构很多,有商业性的,也有公益性的,我想针对内蒙古自治区小作家协会谈以下几点。

  首先要因材施教,不能太笼统,否则没有针对性。作为自治区内会员人数最多的青少年协会,几万名会员,年级不同,年龄不同,写作能力不同,他们对写作指导的要求必然有着很大的差别。所以有必要将会员的写作能力做一些层次上的划分,这样的远程作文教学会更有针对性,更贴近学生的需要。

  第二,要大力开辟与学生沟通、交流的渠道。尽可能克服远程教学在情感交流方面不如课堂教学那样更直接、更快速的弊病。通过各种渠道,加强与学生的情感交流。这方面,小作家协会做得不错。比如在全区会员集中的盟市或旗县直接派驻指导教师,设立常驻工作机构;每年用大量的时间走进校园,面对面教同学们写作文;另外“小作家网”也开辟了许多互动的版块,还有来稿必复的稿件处理方式、小作家星级服务制度的贯彻等等,应该说在我听到的远程作文教育机构中,已经是做得最好的。但是,提升的空间仍然很大,这需要协会的领导层再认真研究。

  第三,要打造一支作文教育的专家队伍,努力建设成自治区最权威的作文教育学术单位。近年来,内蒙古小作家协会在贺云飞、季晔、白鹏、张洪伟这些作文教育名家的带领下,这几年又培养出了李海燕、周艳华、佟昊、陈贝、牛斌峰等一批新秀,应该说小作家协会具有了很强的专家优势。但作为一个自治区级协会,我个人认为更重要的是搭建舞台,而不是去唱戏,所以充分发动各地、各校的顶级教师参与小作家远程作文教育,让优质的教育资源得以更大范围的共享,这才是小作家协会应该做的事。在这方面,我认为小作家协会做得思路上有些问题,冒昧提出,不知是否有参考价值,还望大家继续参与讨论。

  当然,以上仅仅是我个人的一些看法,可能与主持人设定的讨论题目有点偏离,算是抛砖引玉吧,希望能引起大家更深入的思考和讨论。

需要的作文 篇3

  雄鹰说:“我要搏击长空”,于是斑鸠只能仰望天空中翱翔的雄鹰。

  高山说:“我要与天争高”,于是土丘只能仰望万里内矗立的高山。

  斑鸠不是雄鹰,而只能仰望雄鹰,是因为它没有雄鹰的追求;

  土丘不是高山,而只能仰望高山,是因为它没有高山的抱负。古人之所以被人仰望,不仅是因为他们的成就,更是因为伴随着他们成就的精神。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是他求得官职后的狂喜;“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”,是他一腔报国热血冷却后的醒悟。谪戍的太白星,怀报着满腔的报国之志,但小人的谗言,昏君的.指责,让他感受到的世俗的卑鄙。我们仰望李白,不是因为他那一段段郁郁不得志的仕途,而是他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,不是歌功颂德御用文人的金幌子,而是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的傲骨”。

  “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”李煜唱着“别日时容易见时难”的后悔,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的感慨,“故国不堪回首月明中”的辛酸,织成了李“剪不断,理还乱”的绵绵愁思。作为一个词人,李煜无疑是成功的,但却没有人仰望他,因为作为一国之主,他是失败的,他的昏庸愚昧,他的寻欢作乐,成为后人的教训,而他的婉约愁丝,只能作为他追悔的言语。

  人们仰望苏轼,不是仰望他“不思量,自难忘”的生死爱情,而是仰望他“一缕烟雨任平生”的洒脱;人们仰望韩愈,不是仰望他“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的细致,而是仰望他“闻道有先后,术业有专攻”的博大胸怀;人们仰望辛弃疾,不是因为“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的朝气,而是因为他“可怜白发生”的悲悯和满腔的抱国热情生命的高度,不在于你的取得的成就,而在于你可贵的精神,因为人们仰望的,是一座由精神作为基石的生命之峰。

需要的作文 篇4

  几年前看过一幅漫画,至今印象依然清晰。一只瘦瘦的狐狸,从一个篱笆的小洞钻进了葡萄园,它大吃了三天,身体突然臃肿肥胖。吃光了园里的葡萄,它想从来路返回,哪知道肥胖的身躯,已经无法从那个来时的洞子钻回去。聪明的狐狸思索了三天三夜,又饿了整整三天。脱去了肥胖,重新变成了原来那只瘦瘦的狐狸,才从小洞突围而出。

  漫画是戏谑的嘲讽,还是善意的规劝?我从中看出的是,人们生存的图景和普遍的`窘况。我们原本是那只瘦瘦的狐狸,怎奈挡不住贪欲和浮华的诱惑。一次侥幸,让自己虚胖。“小洞”是一把剪刀,剪除了人生本不属于自己的部分。如果不是这把“剪刀”,在恰当的时候,恰当地修剪,让狐狸还原为狐狸,狐狸就有可能变形成了熊猫。

  攀登雪山的运动员,稔熟这样的常识,在攀登的过程中,需要不断扔掉自己在登山前认真准备的、以为很重要的所有装备。扔无可扔,险要处,教练员还要告诉他,连呼吸都要保持克制,粗重的呼吸都有可能引发一次雪崩。也只有身临其境的人们,才能认识到,呼吸才是“必需”,其他一切都是“多余”。当安危系于一发,雪崩这把剪刀,甚至连呼吸也要裁剪。

  俄国作家托尔斯泰在小说《一个人一生需要多少土地》中,给我们讲述了这样一个故事,一位地主终生都在处心积虑地跑马圈地,临终前,他让人搀扶着自己去巡视自己的所有领土,当走到自己狭小的墓穴前,才恍然大悟,其实自己真正需要的土地到底是多少?归宿是一把剪刀,剪去了一生的虚荣和幻想,让疯狂攫取的意义变得毫无意义。

  思索是一把剪刀,困境是一把剪刀,终极的人生图景是一把剪刀。带着疯狂攫取的偏执,人们在红尘中奔走,犹如雪球在雪地翻滚,不觉中,浮华裹身,日渐臃肿,不觉中,身心负重,不堪其累。这时,确实需要一把还原本色的剪刀。若没有类似的三把“剪刀”,这世间不知道还要多出多少变态人生。

需要的作文 篇5

  世界上不仅需要英雄气魄,也需要朴素。纵然你是一份没有包装过的文件,一件舒适的旧衣服,这个世界依然需要你!

  如果你是靠近墙角的桌子上的一份简简单单的文件,当看见那一份华丽而又出彩的报告时,请不要伤心,因为这个世界需要你。打开所有的文件,赢的胜负就掌握在你的手中。广播员手里的草稿需要你添上那浓墨淡彩的一笔,是你那浓墨淡彩的一笔给学校点燃了希望,点亮了希望。当然,你的价值还不止这些。当广播员从广播里读出你的文章以后,全校师生都在为你鼓掌、喝彩。执着的你呀,不管海啸、洪水、吵闹声,你都在那安静的记载着你的文章。充满希望的文章,请不要伤心,因为这个世界需要你!你那执着的精神传给了一代又一代的师生,是你让我们知道,再朴素的'东西,总有一天会变得重要,这不都是你这执着的信念吗?

  如果你是一件因裁剪坏的衣服,当面对那美丽而又隆重的晚礼服时,请不要伤心,因为这个世界需要你。我看到了你的悲惨路程。你被裁缝扔到了大马路上,被一只小狗叼起来衔回了家。后来,你被小狗的主人给了乞丐。乞丐看到你,就把你送到了一家布料店里。后来,你被一个淘气的小男孩碰倒在地上,当了擦地布,可是你却从不抱怨。直到最后你被店主发现,和别的布料一起被改造成了一件小孩子的纱裙。是啊!如果没有你,一件布料,哪来这么多的料子给人们改造锻炼手巧,制作美丽的衣服。舒适的衣服,请不要伤心,这个世界需要你!是你的坚强告诉了我们什么才是奉献!

  朴素的的人们呀,当面对领导时,请不要伤心,因为这个世界需要你。领导也是朴素的人,重要的是在朴素中显现出自己不一样的才华。走进市区,我们就能看见在大马路上有一些清洁工在打扫卫生。他们是那样的朴素。不管春夏秋冬,不管下雨、下雪,他们都在那里默默无闻的工作着,要是没有他们,那我们还怎样生活下去?我们从心底里呐喊——这个世界需要你!

  你温柔的父母需要你,因为你是家里的活宝;你和蔼可亲的老师需要你,因为你是他一手调教出来的好学生;你的祖国需要你,因为你寄托着她的未来;你的世界需要你,因为他需要你来创建辉煌,更好的发展!

需要的作文 篇6

  地球,这个孕育着众多生命的星球,这个人类生命的摇篮,这位可敬的人类的母亲——就要因我们人类的种种恶行而覆灭在茫茫宇宙了!但她不能看着自己因被人类毫无节制的使用自然资源而走向生命的尽头,因为那代表着她的子孙:人类,也将濒临灭亡的归途!于是,她唯有用灾难来警醒人们,要好好珍惜这个我们赖以生存的地球。

  难道我们能说不是吗?事实摆在眼前:汶川大地震,这是地球给我们的一个警告。师的`,我们有给灾区人民带去爱与光明,但我们曾想过,是谁导致这场灾难的发生吗?是人类自己!过度开采矿资源,毫无节制的使用水电,滥伐林木……难道这些人人得而诛之的可恨行径不是人类一手做出来的吗?经过一场场的灾难后,人类有好好地反思自己的罪行吗?不,没有!人们反而更得寸进尺:汽车污染,工业废水……一切的灾难都是人类应得的报应!人类在自取灭亡!

  正因为我们没有及时反省,没有及时的保护好地球,所以她才会接二连三的警醒我们人类:西南部干旱,玉树大地震;这些就是他们所种出来的恶果。

  我们需要地球上的一切,动物,植物,雨露……没有地球就没有人的存在,地球尽心尽力的为我们献出她的一切,但人类却愚不可及地只会伸手向她索取这一切!

  地球也同样需要我们,你们知道吗?保护,关怀,爱心……她不是个不死之躯,世上没有什么是会永远存在的。少扔点垃圾,少滥用水电,这些并不是我们望尘莫及的,这些我们都能做得到。只做一点举手之劳就能保护我们的地球,那又何乐而不为呢?

  我真诚的希望人类能够早日觉醒起来,明白这样一个简单而浅显的道理:我们需要地球,地球同样需要我们!

需要的作文 篇7

  西汉之时太史公遥怀孔子,不仅慨叹:“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”这世界,山的存在,让我知道,这个世界上有一些事物必须仰视。

  这世间最恐怖者不是无知,无知者尚可教化,真正令人惊惧的是狂妄。那些“闻道百,以为莫己若者”的狂妄之人刚愎自负,偏激固执,他们看不到山的宏伟或者说沉醉在以自身为山的世界中难以自拔。所以,我们作为千万平凡人中的沧海一粟务必心怀敬畏之情对待前人遗泽,贤士遗风。

  因为心怀敬畏,所以心生谦逊,既看到了前进之目标,又深刻剖析了己身之不足。尚且

  记得钱穆著《国史大纲》之时,在扉页上写道“凡读此书者必先怀对本国文明敬畏之情,切勿狂妄地认为站在了过往历史的最高点。”只有抱有崇敬之心,才能真正沉静下来,领略前人学问和处事哲理中的精华所在。而只有如此,我们才不会迷失于被“现代化”浪潮席卷的世界之中;不会生出“国学无用”“学好数理化,走遍天下都不怕”的荒唐短见;不会毁去千百年文化积淀的雕栏玉柱,只顾追捧强势的西式文明。

  承认山的存在,而不沉浸在“我们是最高明的一代人”的虚幻假象中,我们才能博采众长,古为今用,传承和保留那些曾经洗刷了一代又一代仁人志士的传统文化和圣人之道。曾经那些深藏于心底的道德律令,就如浩瀚星空,就如巍巍高山,不是世事变迁就可被践踏,就可被抛弃的,而那些典籍中忠贞报国,舍生取义的典故不是可笑的过时的愚昧,而是我们需要仰视的存在。

  是的',我们仰视山,但我们不膜拜山,因为我们敬畏的是真理与高尚的道德情操而不是一个个体。就如胡适和陈寅恪学问主张截然相反,但胡适依旧亲自登门求学问道,我们尊敬的是高尚的品行与严谨的学问。

  所以,在仰视高山的同时,我们可以扬弃,可以加入自己之主张,甚至可以怀有超越高山之壮志,因为所有仰视的背后都是为了修炼自己以超越高山。

  高山仰止,心怀敬仰。

需要的作文 篇8

  人生“路漫漫其修远兮”,为了保持先进性,无数古人、今人“上下而求索”。因此仰望来到我们身边,带领我们去仰望伟人,仰望美德,仰望一切美好的事物。

  “榜样的力量是无穷的”。榜样是人生前进的动力,它使仰望的翅膀更利于飞翔。古代的玄奘,为了弘扬佛法不畏险阻西行取经;近代的朱自清,因为自尊爱国他拒受嗟来之食;现代的华缢慰,他兢兢业业,将自己的一生奉献给病人、医院和国家;外国的普罗米修斯因为包容而升华了作品,了解了艺术的真谛。当人们学会树立榜样,仰望榜样,则离实现目标不远了。

  仰望伟人,是为了仰望他们的美德。

  老子言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后像随。”由此观之,凡事都是相对的。每个人都会有自己的'优点和缺点。正所谓:“赤无足赤,人无完人。”这时,我们需要仰望他人的美德来完善自身。一个人想要在漫漫人生路上顺利前行,就必须具备包容、谦让、顽强不屈等精神。“泰山不让土壤,故能成其高”,是因为泰山包容了土壤的渺小;“海河不择细流,故能就其深”,是因为海河包容了细流的量少。仰望了包容,也要仰望谦让。大树由于不会谦让,被大风刮倒;不远处的芦苇却因谦让而得到了风的认可。再者,谦让不是妥协,而是为了蓄势代发,赢得美好未来。然而一个人无论如何优秀,若遇到问题就退缩,他永远不会成功,因此也应仰望顽强不屈的精神。

  当然,人生所要仰望的品质不止于此。就如人们常说的“活到老,学到老,还有三样未学到”。因此为了精益求精,人们应不断仰望。“登高而招,臂非加长也,而见者远”。仰望的翅膀能够带领我们饱览人生。古人更说:“修身齐家,治国,平天下。”一切事情成功的前提是修身,修身则需要有仰望的翅膀。

  仰望他人,是因为“君子生非异也,善假于物也”,更是为了“日参省乎己,智明而行无过”。学会仰望,是为了追求一切美好,完善自我。让仰望的翅膀带你飞翔。

  所作的一样,刻意淡去了笔迹,营造无骨之态。

  简直与原作一样。

需要的作文 篇9

  人在一生中,难免经历磨难和挫折,但这个过程,一定会让我们有所进步、有所蜕变、有所成长。可要想有这些改变,不只是需要向前奋斗的口号,更需要行动和战胜它们的勇气。所以,成长路上,需锤炼、需坚持、需有超强的自信。

  成长路上,需锤炼。许多时候,一些年轻人和异想天开者们,总想着自己能一帆风顺地度过自己的美好人生,不愁吃穿、不愁玩乐,每天都活得逍遥自在、无烦无忧。其实这样的人生人们只能不切实际地想一想,但世上哪一个人不经历点儿磨难就能见到彩虹呢?不接受上天的考验和锤炼就能快活一生呢?就算有这样“好命”的人,他终究也不会快乐的,因为这样华而不实的生活每天只能空虚地度过罢了,没有精彩,没有价值,没有意义,更没有上天给你锤炼的机会。众所周知,张国立的儿子张默出生于一个富足而又幸福的家庭,他就没有接受到上天给他锤炼的机会,所以他就不可能成功。这不,最近新闻上都在播报,网上在热议:张默因为再次吸毒又被抓捕。从这就可以看出,张默现在拥有一个好家庭、好爸爸他不懂得珍惜,不懂得保护。相反,那些草根明星们很珍惜自己的家庭和来之不易的机会,在面对种种机会时,他们也非常地努力付出,不怕吃苦,用自己的'汗水过出了有价值的人生。

  成长路上,还需坚持。活在都市里的白领们,每天奔波忙碌于工作之中,几乎没有可以聊天、喝茶、逛街的时间,每天面对的只有电脑,客户,还有一大堆的文件,无止境地重复着。这就难免让一些白领们感到烦躁和有压力,那么甚至让有些人实在忍受不了,还有一些几近崩溃,决定辞职。而这种现象在大城市中是很常见的,或许他们觉得这种工作周而复始,无聊无趣,但生活就是这样,在城市中你觉得很有压力,但你要学会把压力化为动力,向前冲。这还不够,还需要你有坚持的精神,不管工作再难再苦再累,都要坚持,认真的面对你的工作,坚持着完成好它。就像海伦凯勒虽然五官残缺,但她坚持着克服所有的不幸,努力地学习、创作,用她一生的坚持,取得了巨大的成功和世人的敬佩。

  成长路上,更需有超强的自信。现在有很多刚刚毕业的大学生们因为工作而感到烦恼。不只是因为现在的工作难找、害怕自己的学历不够,更重要的是:对自己没有自信心。不敢独自去应聘,而结果就造成了面试失败。所以我要说的是,这些刚刚毕业的莘莘学子们,在去面试时,一定要有足够的自信心,展现出自己真正的实力和才华,而不要感到羞怯和害怕,这样反而会让面试你的人反感和瞧不起。如果实在很紧张,想想邰丽华,两岁时的高烧让她双耳失聪,从此她就陷入了无限的悲伤,没有自信,没有活力。可后来是舞蹈让邰丽华重拾了巨大的自信心。当她再面对所有人时,微笑成了她的标志,自信便是她的力量。她正是用自己的努力和实力找到了曾经的“自信心”。所以你也要相信你自己,能够用自信和才干去征服所有人。

  “成长”二字,说来容易,其实要真正成长起来是很不易的,需要的不仅仅是锤炼、坚持和自信,更需要你遇难则进,遇强则更强!

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