给人启示的名人故事（精选28篇）
通过阅读名人的故事，我们常常能够获得深深地启发。下面是小编为大家整理的让人有所启发的名人故事，欢迎阅读。
给人启示的名人故事 篇1
2006年以前，郭德纲还是一名默默无闻的相声演员。然而，几乎是一夜之间，他就变成了家喻户晓的大明星，在相声界掀起了轩然大波。在郭德纲迅速走红的同时，有人提出了质疑。有一次，一位记者问他：“不少人都说，你出名纯粹是靠‘炒作’出来的，对此，你是怎么看的呢?”
面对记者提出的尖锐问题，郭德纲不急不恼，从容应对。他心平气和地回答说：“大家知道我的名字，是一夜工夫。但这一夜之前我自己度过的漫长的十几年，又有谁能说出一二?中国说相声的人很多，大家可以任意挑选，我愿意花100万来捧他。甭说一夜，就一个月吧，看一个月时间内能不能把他炒成像我这样的，如果成，我立刻走人;如果不成，大家又将如何赔付?”
郭德纲继续说道：“打个比方吧。我经过十年磨炼，温度已经从0度升到999度了，再加上媒体的最后一把火，所以温度一下子就达到1000度。可是，如果没有前十年的努力和付出，没有前面的999度的积累，媒体能把我从0度瞬间炒到1000度吗?”听了郭德纲这番生动形象的回答，在场的人都纷纷鼓掌表示肯定，那位记者也由衷地点头表示赞许。
人人都渴望成功，但是，成功的真谛到底是什么?郭德纲的回答，无疑给出了最好的答案：成功的真谛，就是百分之九十九的实力积累，加上百分之一的机遇垂青。
给人启示的名人故事 篇2
白岩松大学毕业后实习，被分配到中国国际广播电台。为给实习单位留个好印象，白岩松要求自己首先不能迟到。于是，他改变了在大学期间晚睡晚起的习惯，每天凌晨5点钟起床赶班车上班。到了实习单位，人也变得勤快起来，打水、扫地这些杂活全由他一人包揽。
两个月后，实习结束。但能否留在中国国际广播电台，白岩松还没得到正面的答复。接下来，他就在焦急和不安中等待实习单位的消息，惶惶不可终日。不久，实习带队老师告诉他：“由于你在实习时表现不错，单位打算要你。”听到这句话，堵在白岩松心口的那块石头终于被放了下来，整个人也焕然一新。不用再奔波，前途也有了着落，心情自然是极好。
从当时的情况来看，白岩松可谓是前途一片光明。但是，生活一般是不会按常理出牌的。正当他为此而欣喜满怀时，一场风暴悄然而至。
忽然有一天，实习老师告诉白岩松：“国际台不再接收中文编辑!”这也就意味着，他的国际台之梦破碎了。一瞬间，白岩松从虚幻的梦中醒了过来，心情一下跌入万丈深渊……
一阵惆怅后，白岩松又开始为前途奔波。
一天，得知广东一家电台招人，白岩松立马买了张去广东的火车票，打算再为前途拼一把。就在这时，另一个机遇不期而至：人民广播电台正在招人。他犹豫起来，很想去人民广播电台应聘。但人民广播电台竞争异常激烈，他心里没底，不知自己行不行。
犹豫再三，白岩松决定试一把，不管成不成，反正试完这把再去广东也不迟。
白岩松没料到，正是这个决定，改变了他的命运。
由于所抱希望不大，白岩松在面试时也就没多大的压力，表现得十分自然平和。面试结束后，他被告知，面试结果要过几天才出来。这下，白岩松又陷入纠结之中：广东那家电台的招聘截止日期马上就要到了，而人民广播电台也没有给任何说法。如果退掉去广东的火车票，会不会鸡飞蛋打、两头落空?
最终，白岩松决定等待。
几天后，人民广播电台给白岩松传来消息：你已被录取!
再后来，全国人民都知道，白岩松到了电视台。
在一次接受采访中，回首这段往事，白岩松感慨地说：“人生的确是无常的，常常让你猝不及防，弄得你手足无措，甚至狼狈不堪。不过，人生的可爱之处，多半也就在这无常之中。因为你无法预知未来将会发生什么事情，所以，才会去期待，才有意外的惊喜。”
生活，永远值得我们期待。
给人启示的名人故事 篇3
与朋友交往，难免会遇到不得不说“不”的情况。但是，如果拒绝不得法的话，则可能因此失去友情，被人误会，甚至遭人不满、怨恨、唾骂和仇视。那么，应该怎样技巧性地说“不”才能赢得朋友的理解和体谅呢?
19世纪，英国有位军官一再请求首相狄斯雷利加封他为男爵。狄斯雷利知道此人才能超群，而且他们一向关系不错，但这位军官不够加封条件，因此，狄斯雷利无法满足他的要求。一天，狄斯雷利把这位军官单独请到办公室，对他说：“亲爱的朋友，很抱歉我不能给你男爵的封号，但我可以给你一件更好的东西。”狄斯雷利放低声音说：“我会告诉所有人，我曾多次请你接受男爵的封号，但都被你拒绝了。”消息传出，众人都称赞这位军官谦虚无私、淡泊名利，对他的礼遇和尊敬远超过任何一位男爵。这位军官由衷地感激狄斯雷利，后来成了狄斯雷利最忠实的伙伴和军事后盾。这就是对朋友巧妙说“不”的第一种方法：献可替否。意思是劝善归过，提出合理的建议，替代错误的意见。拒绝朋友后，帮助想一些别的办法作为替代补偿。
美国出版家赫斯脱在旧金山办第一张报纸时，他的朋友、著名漫画大师纳斯特为该报创作了一幅漫画，内容是唤起公众来迫使电车公司在电车前面装上保险栏杆，防止意外伤人。然而，纳斯特画的这幅漫画完全是失败之作。发表这幅漫画，有损报纸质量;不刊登这幅漫画，怎么向纳斯特开口呢?当天晚上，赫斯脱邀请纳斯进晚餐。他先对这幅漫画大加赞赏，然后一边喝酒，一边唠叨不休地自言自语：“唉，这里的电车已经伤了好多孩子，多可怜的孩子!这些电车、这些司机简直不像话……这些司机真像魔鬼，瞪大眼睛，专门搜索着在街上玩的孩子，一见到孩子们就不顾一切地冲上去……”听到这里，纳斯特从座椅上弹跳起来，大声喊道：“我的上帝，赫斯脱先生，这才是一幅出色的漫画!我原来寄给你的那幅漫画请扔入废纸篓。”这是我们介绍的第二种方法：自言自语。日本教授多湖辉总结了一条拒绝朋友要求的经验：人们碍于朋友的情面，推拒话不好正面说出口，如果装作自言自语说出心中所思所想，对方便会知趣而退。
马来西亚著名作家尤今生病在家休养时，每天都有探病的朋友络绎不绝。尤今忙于招待朋友，根本无法安心养病，并且因得不到很好的休息而日渐憔悴。她更不愿意听那些“腻得如‘吞了大碗肥肉’重复又重复地说过千百次的话”。尤今拒绝朋友的方法有效且有趣。她主动给一位要来看望她的女友打电话：“我听说你要来看望我?”“是，今晚就来。”“你的好意我很感动。可是……我动手术那个部位实在不方便让你看到呀。”对方哑然失笑，拒意尽在不言中。这就是我们要讲的第三种方法：先承后转。先承后转是一种避免正面表述而采用间接拒绝朋友的方法。
喜剧大师卓别林曾说：“学会说‘不’吧!那你的生活将会美好得多。”面对朋友，利用上述三种方法巧妙地说“不”，如此拒绝得法，自然能够免伤和气，不致在人际交往中陷于被动。
给人启示的名人故事 篇4
英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。
他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。
尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。
这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事？
焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。
开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。
老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”
焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
给人启示的名人故事 篇5
文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三岁那年遭陷害被迫逃出晋国，在国外流亡了十九年，后在秦穆公的帮助下结束流亡生活，回到国内掌握了政权。重耳即位后，对跟随他流亡的文武大臣分别封官赐赏，功劳大的封采邑，功劳小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一个人，这人就是介子推。介子推在重耳流亡期间一直跟随着重耳。当年重耳流亡路经卫国时，饿得实在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下来给重耳煮汤吃。功劳这样大的人，重耳怎么会给忘记了呢？
原来，介子推在和重耳一块回到晋国都城绛都后，只朝见过一次重耳，以后便托病在家，编织草鞋，伺候老母。重耳封赏功臣时，别人都整天缠着重耳争赏赐，介子推却躲得远远的。他母亲知道这个消息后，曾劝他去见做了国君的重耳，介子推厌恶争功夺禄，他对母亲说："晋文公得晋，是上天的意思。现在有的人争权夺利，真不知羞耻。我不敢贪天之功为已有，既不想官，又不想利，去见他干什么呢?我甘愿终身编织草鞋，奉养老母。"母亲见儿子态度这样坚决，品德这样高尚，便不再说什么了。母子二人商量了一下，介子推便背着老母亲上了绵山(今山西介休县境内)，发誓终身隐居此地，再不出山。
后来，重耳经人提醒，想起了介子推，就派人四处寻找。得悉介子推在绵山隐居后，又亲自带人上绵山寻找。许多人找了好几天也没发现一点儿踪影。于是，有人建议用放火烧山的办法把介子推引出来，重耳采纳了这个建议，下令放火烧山。但介子推和他母亲始终没有出来。火灭后才发现他们母子二人死在一棵大树下，重耳十分伤感，下令在绵山为介子推建立祠庙，并传旨：把绵山之田收来的钱粮，统统作为介子推的供祭之用。
给人启示的名人故事 篇6
上古男女关系开放随便，传说尧要到百粤去考察，溯湟水面上，只见无数的青年男子围绕在一个溪边，溪中六七个年轻女子一丝不挂，正在洗浴，一面洗，一面与岸上的男子调笑。男子手中都拿着许多裙带，一个一个分递给她们。那些男子的头上都叠着红巾，有的二三层，有的十几层，有的约有几十层，高得不得了。尧有些不解，就去问一个男子，那男子答道：“红巾都是我情人赠的，情人越多，红巾自然越多，我的红巾有八方，我的情人就有八个，这何等体面。”尧又问：“这里的妇女，赤身裸体在溪水中洗浴，任凭你们这些男子在旁观看，不知道羞耻么？”那男子好象听到了天外来客的话，诧异道：“有什么可耻的？人的身体是天生的，给人看看，有什么可羞耻的，况且美人的美，最贵重的就是天然的曲线美，假使衣服装起来，脂粉涂起来，那就全是人为之美，不足贵重了。
寻常我们遇到女子洗浴，不要说在旁边看看不打紧，即使走过去，周身摸她一摸，也不打紧，只要不触着她的两乳，假使触到两乳，她就要生气。因为全身皮肉，都是天地生的，父母给她的，独有那两乳，是她自己生长的，所以不可触着它。但若是我们的情人，不要说触着她的两乳，就是抚摩她的两乳也不打紧。”嫦娥与后羿的结合就是在这种社会环境中进行的，嫦娥出生在渤海湾中的渔家，自幼风里来，浪里去，是帮助父兄渔捞作业的能手。长年的海上生活，锻炼成一幅健美的身材。后羿早听说了嫦娥的美丽，一次偶然的机会，两人在一处森林之中相识，简单的交谈之后，两人就初试了云雨情。不久后的一个月明之夜，后羿来到嫦娥家门前，扯开喉咙唱道：“狂狗吠月晤知天，想妹姻缘会发癫。妹今好比月中丹，看时容易折时难。”
给人启示的名人故事 篇7
1984年，21岁的大三学生乔丹来到了他向往已久的芝加哥公牛队，开始了他在NBA的生活。老板伦斯道夫给乔丹开出的年薪是80万美元，在NBA里，这是板凳球员的价格。
大男孩儿乔丹为了实现自己的价值，每天拼命地练球，有一次竟然累得晕倒在了球场上，然而，仅仅一年工夫，乔丹就苦尽甘来，脱颖而出了。在20世纪90年代初，乔丹在公牛队的年薪已经达到3300万美元，这差不多是其他队员薪水的`总和。这时名动天下的耐克公司还找上门来，请求乔丹赏他们个面子，为耐克产品做形象代言，报酬嘛不多，只有区区的9000万美元！当然，如果乔丹不愿意，价钱好商量。
耐克开了个好头，于是有众多的厂家找上门来，往乔丹的口袋里猛塞钞票，一时间乔丹钱多为患。
在这种情形下，有人不高兴了，他们找到了公牛队的老板伦斯道夫，向他大放厥词：一年3300万美元，乔丹太贵了！
伦斯道夫的回答令来访者大吃一惊：乔丹不仅不贵，而且是最便宜的球员！你看，因为有了乔丹，公牛队已经三次夺得NBA的总冠军，也正因此，我们在各方面的收入已经达到史无前例的15亿美元，而我们付给乔丹的却只有区区的3300万美元！这绝对是NBA历史上最划算的生意，而这一切，全都是因为公牛队拥有乔丹！
那谁是最贵的球员呢？
伦斯道夫也顺便给出了答案：那些比赛时坐在板凳上等待替补机会的球员，他们每次上场几分钟或是几十秒，有些人整个赛季都没能为球队拿到一分，但是我们每年还要拿出几十万美元来养活他们，这些人才是最贵的球员！
给人启示的名人故事 篇8
黄帝：少典的次子，生于轩辕之丘（今河南新郑西北），故称轩辕氏。黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先。
关于黄帝的传说：据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。建国于有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，炎帝无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。
不久，天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。
炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身份去加以讨伐。
黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
给人启示的名人故事 篇9
愚公 河南济源人，举世闻名的愚公移山主人。
太行、王屋两座大山，四面各七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。 北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路。于是愚公召集全家人商量说：“我和你们用尽全力铲平两座大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭您的力量，连魁父这座土山都削不平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。 河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增加高度，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。 山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的北面，没有高山阻隔了。
给人启示的名人故事 篇10
明朝著名的学者宋濂少年时特别喜欢读书。但那时由于家里穷，买不起书，所以每一次都是从别人家里借书来读。而每次借书，他都按时还书，从不违约，因此，人们都乐意把书借给他。
有一次，他从别人那里借来了一本好书，越读越爱读，便决定把书抄下来。可是还书的期限快到了，他便连夜抄书。
当时正是寒冬腊月，滴水成冰。夜深了，母亲见他仍伏案抄书，便心疼地劝道：“孩子，都深更半夜了，天又这么冷，天亮再抄吧。别人又不是急等这本书看。”
宋濂说：“不管别人等不等书看，到期限就要还，我不能说话不算数。如果我失信于人，就是对别人的不尊重，那么，我又怎么能得到别人的尊重呢?”
又有一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好了见面日期。谁知出发那天下起了鹅毛大雪，漫山遍野一片白色，西北风还猛烈地刮个不停。
当宋濂挑起行李准备上路时，母亲拉住他问：“儿啊!你这是要去哪里啊?”
宋濂回答说：“我去向老师求学啊，这不是早就约好的吗?”
“可是这的天气怎么能出远门呀?再说，老师那里也早已大雪封山了。你这样一件旧棉袄，根本抵挡不住深山的严寒啊!”母亲心疼地劝宋濂。
宋濂说：“娘，今天不出发就会错过跟老师约定的日期，这就是失约了;失约就是对老师不尊重啊!风雪再大，我都得上路。”说完，宋濂就冒着风雪上路了。
当宋濂赶到老师家里时，老师不住地称赞道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!”
后来，诚信求学的宋濂终于成为一代学者。
给人启示的名人故事 篇11
拉斐尔1483——1520出生在意大利中部的马尔比诺城，后来他来到彼鲁基业，师从画风柔和的著名画家彼鲁基诺。他在21罗时画的《圣母的婚礼》(1504)，既借鉴了老师又超过了老师，流畅的线条、优美的人物、形与空间的和谐以及纯净明丽的情调，都体现着他早熟的天才，并预示了他后来的发展。拉斐尔是西方美术史上最擅长塑造圣母形象的大师。他那一系列圣母像，把感性美与精神美和谐无间地统一起来，从而传达出人类的美好愿望和永恒感情。
在他早期的名作《美丽的女园丁》(约1606)中，拉斐尔吸收了达?芬奇金字塔形的构图方式，以圆润流畅的线条把圣母、耶稣和圣约翰的优美形象和谐地组合起来，创造出充满人间气息的、亲切的"神的世界"。这一世界远离了中世纪的精神，它那纯洁、明朗、单纯、自然的情韵更接近希腊的精神。
平易近人、亲切自然是拉斐尔作品的最大特色。在他笔下，深刻的知识和精心的推敲全溶在用流利线条构成的轻松自如的艺术世界中，一切都仿佛是天性的自然流露，是一派天籁之声。在他无数后继者相模仿者那里，这种特色或多或少丧失了。或许，后代古典主义文艺理论家布瓦诺的名言"平易的诗，艰苦的写"，在他身上得到最充分的体现，他的画风，决非唾手而得。拉斐尔写信给一位贵人朋友，向他吐露了自己的创作方法"我坦率地告诉您，为了创造一个完美的女性形象，我不得不观察许多美丽的妇女，然后选出那最美的一位作为我的模特儿。
给人启示的名人故事 篇12
“我们老板真是够辛苦的。这次去德国组装展品，也没有人帮忙，结果脚被展品砸伤了，一个人到医院包扎了伤口……”
“这是什么？”看到妈妈手中拿着一管精美的牙膏状的东西，我不禁问道。
“哦，这是老板从德国带回来的护手霜。”“摔伤了怎么还买东西？”我感到很诧异。“是啊，老板现在还在床上躺着，什么时候我们要去看看他。”
我接过那管印着美丽花朵的护手霜，轻启圆盖，一股沁人心脾的清香，悠悠地弥漫开来。我在香气缭绕中，隐隐地透过镜片仿佛看到了那个戴着金边眼镜、抿着嘴唇微笑的长辈。好奇地，我翻开了这位企业家的简历。
奔跑！永不停歇！
坚定的步伐叩击着跑道，在澄西中学校际长跑的校史上，他的成绩，至今未被人超越。
当过团支部副书记，做过“赤脚医生”；从小小的五金厂到耀顺塑料机械有限公司，再到顺成空气处理设备有限公司，他一步一步，跑得稳，跑得好，从不间歇。
他在母校澄西中学设立了“张耀顺奖学金”，向村公益事业捐款捐物，八十五亩生态园为员工提供绿色食品，生产淡季时安排员工外出旅游和培训。
他说过：“诚信乃为人之本、经营之道，人与人之间的交往无非是一个诚字，我经常将写有‘诚信’二字的书法作品送给朋友，同时勉励自己要做诚信的人。”
偶尔，我和妈妈到厂里去，一见到我，他便笑吟吟地拿来一些水果、几袋糖或是新颖的玩具，有时还拉着我看他的“珍藏”，娟秀的书法，大气的泼墨水彩，精致的红木书桌……
他是一个普通人，平平凡凡，本本真真。
他是一个名人，因为他永不停歇，心中有爱。
给人启示的名人故事 篇13
王羲之出生在一个官僚家庭。父亲王旷为淮南太守，叔父王导为司徒，伯父王敦为扬州刺史，叔祖父王澄为荆州刺史。他父亲这一辈人都是当时著名的书法家，所以他有很好的学习条件。
王羲之小时候少言寡语，谁也看不出他有什么与众不同的地方。但他热爱学习，喜欢钻研，遇事机智有心计。他7岁开始临池学书，到10岁时，字写得已很有水平，他的叔叔伯伯都十分喜欢他。
王羲之到了11岁，很想学一点关于书法方面的理论著作，用来指导自己。有一天，他在父亲王旷的枕头里发现了一本叫做《笔谈》的书，讲的都是有关写字的方法。他高兴得如获至宝，便如醉如痴地学起来。正当他兴趣正浓时，被父亲发现了，问他：“为什么偷读我枕中秘本？”王羲之只是望着父亲傻笑。母亲从旁插话道：“他恐怕是在揣摩用笔的方法吧！”父亲说：“你现在年龄太小，等长大了，我自然会教给你读。”
王羲之急不可待，不高兴地说：“如果等我长大了才讲究笔法，那不成了日暮之学，青春年华不就白白浪费了吗？”王旷十分惊奇儿子的这番议论，认为儿子少有大志，应该从小好好培养，于是便将《笔谈》的内容认认真真向王羲之作了讲解。羲之有了扎实的临摹功夫，又有了《笔谈》的理论指导，几个月的功夫，书法便上升到一个新的水平。以后，他又拜当时的女书法家卫夫人为老师，在卫夫人的悉心指导之下，练习书法，有了更长足的进步。王羲之跟卫夫人学了一个时期，书法已十分圆转成熟。连卫夫人也不得不惊叹：“青出于蓝而胜于蓝，这孩子将来一定要超过我了！”
王羲之的书法之所以取得这样的成就，同他转益多师，刻苦磨砺分不开。
给人启示的名人故事 篇14
柳公权是唐代著名的书法家。他在少年时候，就写得一手好字，常常博得师长的夸赞和朋友的羡慕，因此他不免骄傲起来。有一天，柳公权和几个伙伴在路边的亭子里练习书法。伙伴们围差柳公权，一边看他写字，一边大声地称赞着。柳公权心里得意极了，他对伙伴们说道：“这算什么，等过几年，我的书法一定天下第一。”
这时，一位老者从这里经过，听到柳公权的话，就走过来看看他写的字，皱皱眉头，说：“这字写得并不好，软塌塌的，没筋没骨的，还值得在人前夸耀吗？据我所知，有人用脚写的都比这好哦。”
柳公权一听，小脸涨得通红：“不可能，不会有人比我写得更好了，更何况是用脚！”
老人爽朗地笑了笑，说：“不信，你就到华京城去看看吧。”
第二天，柳公权一大早就出发，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头儿背靠槐树，赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笑，正在挥洒自如地写字，笔下的字龙飞凤舞，每一笔都是那么刚劲有力，博得围观的人陈陈喝彩。
自己的字和这位老人用脚写的字比起来果然是不值一提，柳公权心中深感惭愧。他马上走到老人面前，“扑通”一声跪下，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀。”
老人慌忙放下脚中的笔，对柳公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写下几个字：“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”
柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字，手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为著名的书法家。
给人启示的名人故事 篇15
建安十三年，东吴孙权派大军围攻曹操属地合肥,合肥危在旦夕。有人不禁要问，这时候曹丞相去哪儿了？原来此时曹操正在攻取荆州，不料军中发生传染病，自己也是泥菩萨过河——自身难保，所以只是象征性地派遣张喜率一千士兵前去救援。更不巧的是，屋漏偏逢连夜雨，船破又遇当头风——这一千士兵也得了传染病。本来就少得可怜的士兵，这下更是无济于事了。合肥城就像断了线的风筝，彻底没了指望。唉！人要倒霉喝凉水都塞牙，放屁都砸脚后跟。
蒋济闻知此事，假装得了张喜的书信，并报告扬州太守：“张喜将军带领四万精兵前来增援，已经到了雩楼（古地名），不日可达合肥，现在可以派出信使去给合肥守将报信了。”扬州太守命蒋济修书一封，让信使分三路前去报信。
可以想见，信使基本有以下三种结果：
第一种，三路信使全部顺利进入合肥城，守军大受鼓舞，坚守待援。
第二种，三路信使全部被孙权截获，孙权大为震惊，心里有所顾忌。
第三种，有的信使顺利进入合肥城，有的被孙权截获，合肥守军信心大增，奋死抵抗，以待救援。而孙权担心腹背受敌，退兵撤走。
显然，第三种结果是蒋济最愿意看的，天随人愿。一路信使进入了合肥，另两路被孙权截获。孙权居然相信了信中的内容，急忙烧掉围城的营垒，撤军而走，合肥城得以保全。
蒋济的这封信，可以说是“雷到”了孙权的千军万马。比诸葛亮的空城计还要高明，当初诸葛亮上演空城计时，不仅自己自导自演，还找了几百个群众演员，才把司马懿给忽悠住了。而蒋济，只写了一封信，找了三个跑龙套的，就轻松搞定雄才大略的东吴大帝孙权，真可谓神机妙算也！
给人启示的名人故事 篇16
英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。
有一年放假，焦耳和哥哥郊外游玩，聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试 一试动物在受到电流刺激后的反应。结果,他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。
尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和哥哥又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机，谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。这时，天空浓云密布，电闪雷鸣,刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回？
焦耳顾淋着雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表去记录每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。
开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”
焦耳听了恍然大悟！从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律,成为一名出色的科学家。
总结：尊重孩子的天性，适当放手，让孩子探索，对孩子的求知欲和好奇心进行合理的引导，激发孩子的天赋。
给人启示的名人故事 篇17
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”（《庄子 秋水》）
庄子此时面临着这样的选择：前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼，背后则是楚国的官位——两者巨大的差距使这道选择题看起来十分容易。但是大概楚威王也知道庄子的脾气，所以用了一个“累”字，只是庄子要不要这种“累”？多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感和成就感？这是生命中不能承受之“重”。
濮水的清波吸引了他，他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题：楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着呢？两位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：宁愿拖着尾巴在泥水中活着。
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
这个故事，即便不是客观的历史事实，至少是庄子的心灵真实的反映。它体现了庄子超凡脱俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。庄子的这种坚持，让我们知道精神可以达到的高度，更提醒我们：精神是有贞操的。事实上，庄子的行为，确实使一代代“学而优则仕”的读书人，在取得世俗的成功的同时，内心里总存有秘而不宣的羞耻感。
给人启示的名人故事 篇18
李国安是给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党，下不愧民，“一个干部要上不愧部队，下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井，将800里边防变成了有水的钢铁长城，为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉，多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿。但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说：“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。
留取丹心照汗青 德佑元年，蒙古铁骑如摧枯拉朽直逼临安。时任赣州知州的文天祥起兵勤王，并将全部家产拿出来充作军费。其友人劝他说：“你以这万余乌合之众，去抵挡元朝三路大军，何异于驱群羊而搏猛虎。”文天祥说：“我最恨的就是国家一旦有急难，征召天下之兵，而无一人一骑入关。我之所以不自量力，准备以身相徇，就是为了使天下的忠臣义士因此能闻风而起。义胜者谋立，人众者功济，这样才可能保住江山社稷。”
可是，经过多年艰苦的抵抗奋战，文天祥最终还是兵败被俘。元朝大将张弘范逼他写信招降在厓山继续抵抗的张士杰，他坚决拒绝。 元朝皇帝忽必烈“既壮其节，又爱其才”，希望说服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿，对文天祥说：“你若能像对宋朝一样对我，就立即以你为中书宰相。”文天祥说：“我文天祥为大宋状元宰相，宋亡，我惟可死，不可生。”忽必烈又说：“汝不为宰相，则为枢密。”文天祥昂然答曰：“一死之外，无可为者。”
文天祥从容就义，舍身成仁，时年仅四十七岁，浩气丹心，永存史册。
给人启示的名人故事 篇19
怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，对后世影响极为深远。
怀素自幼聪明好学，他在《自叙帖》里开门见山他说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。”他勤学苦练的精神是十分惊人的。
因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。
芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬;刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。
给人启示的名人故事 篇20
几年前的一天，李嘉诚在香港宴请一批来自内地的著名企业家。
大家以为，作为华人首富的李嘉诚一定是等到大家都坐齐了再入场，然后简单、礼节性地跟大家打个招呼，讲几句话便会匆匆离开。因为大人物一般都是这样的，他们时间宝贵，绝不会提前来或者最后走，更何况此时的李嘉诚已经是一位年近80岁的老人了。事实却是这样：当一行人从电梯里出来时，一眼便看见了李嘉诚——他正站在电梯前等待来宾们，在一番简单的自我介绍后，他亲自向每个人递上名片。
接下来的事情则更是出乎大家的意料，接到名片的人，被引领到一个箱子旁抽号，这是接下来李嘉诚和大家拍合影时的座位号，谁能坐在李嘉诚的身边全凭运气，跟这个人的社会地位、知名度和财富没有丝毫关系。拍完合影后，一行人又被要求再抽一次号，这是吃饭时的座位顺序。
宴会开始前，大家热情地邀请李嘉诚讲几句。李嘉诚谦虚地说，那我就简单说两句吧，全当与各位分享，但在讲话过程中，他分别用了普通话、粤语和英语，原来在场的还有少数几位外国人。
宴会正式开始时，李嘉诚并没有从头到尾都坐在某个固定的位置上，而是分别在每桌上坐15分钟，不偏袒和独爱哪一桌，更不会只与某一个人或几个人交流。李嘉诚并没有提前离席，而是一直等到宴会结束后，把大家送到电梯口，并跟每个人握手道别，包括酒店里上菜和上茶水的服务员，也一个不漏掉，并且感谢他们热情周到的服务。
降低自己，尊重他人，用谦卑的态度，让别人因为他而感到舒服和愉快，这便是李嘉诚做人的低调智慧。
给人启示的名人故事 篇21
梁启超在清华大学任教时，一个研究先秦文化的学生期末考试仅得了50分，该生郁闷不已，就前去询问，梁启超说：“你的试卷我根本没看，一来浪费时间。二来对我也没帮助。你回家复习一下吧，开学来补考就是。”开学后，梁启超在该生的补考卷上打了100分。该生又疑惑不解，梁说：“你的试卷我还是没看，经过一个假期的复习，相信你一定考得很好，我还看它干啥？”
魏荣爵是清代学者魏源的后裔，中科院资深院士。解放前他曾在南开中学教物理。一次，学生谢邦敏参加毕业考试，可擅长文学的谢邦敏物理却极差。考物理时竟一道题也不会，只好即兴发挥优势，在卷上赋词《鹧鸪天》一首：“晓号悠扬枕上闻，余魂迷入考场门。平时放荡几折齿，几度迷茫欲断魂。题未算，意已昏，下周再把电磁温。今朝纵是交白卷，柳耆原非理组人。”魏先生阅卷时也赋诗一首：“卷虽白卷，词却好词：人各有志。给分六十！”谢邦敏借这物理60分顺利毕业，考入西南联大。新中国成立后，被任命为北京第一刑庭庭长。若无魏老师送分，恐怕谢邦敏同学毕业都难。
黄侃是章太炎的得意门生，他在中央大学教授文学课程时，只管讲课，从不布置作业。到了期未考试，他也从不问卷。黄侃性格狂傲古怪，被称作“黄疯子”，其特点就是学问高，脾气大他曾与校方约定“下雨不来，降雪不来，刮风不来”。人称“三不来教授”。教务处一催再催，要求黄先生赶快阅卷。于是，黄先生给教务处一张字条。上面写着“每人八十分”五个大字。他的理由是：给九十分，学生不配，自己也不愿意；给七十分，学生不愿意；八十分正合适。碍于黄侃的名气和才学。学校拿他也无可奈何。
给人启示的名人故事 篇22
吴起在中国古代军事史上的地位很高，和兵圣孙武差不多，被称为吴子，著有《吴子兵法》。吴起是战国时期卫国人，少年时候家里比较有钱，大概有些虚荣心，倾家荡产谋求当官，却始终没混上一官半职。他家乡的人嘲笑他，吴起一怒之下，杀了三十几个嘲笑过他的人，奔出了卫国东门，与他的母亲诀别说：“我吴起不做卿相之类的大官，决不再回到卫国。”吴起逃出了卫国，拜大儒曾子为师学习仁义道德，他母亲去世的消息传来，曾子以为吴起会赶回去奔丧，谁知第二天吴起若无其事照常来上课，曾子惊讶地询问吴起，吴起满不在乎地回答：“母亲既然已经死去，赶回去也无济于事，还不如继续追求学问。”这让曾子很看不起，便与他断交了。
吴起被曾子赶走后，来到了鲁国学习兵法。当时齐国攻鲁，鲁国打算用吴起为将，但是吴起的妻子是齐国人，鲁国国君表示出怀疑的意思，吴起了解后毫不犹豫地将自己妻子杀掉，于是鲁国用吴起大破齐军。吴起杀妻的行为并不为世人所认可。当年齐桓公威震天下时，易牙杀子烹成美食取悦桓公，管仲认为这种违反人伦的举动十分可疑，以为“人之情非不爱其身也，其身之忍，又将何有于君！”桓公不信，继续信任易牙。管仲死后，桓公有病，易牙作乱，桓公求一饮一食而不得，病死。吴起在中国古代军事史上的地位很高，和兵圣孙武差不多，被称为吴子，著有《吴子兵法》。吴起是战国时期卫国人，少年时候家里比较有钱，大概有些虚荣心，倾家荡产谋求当官，却始终没混上一官半职。他家乡的人嘲笑他，吴起一怒之下，杀了三十几个嘲笑过他的人，奔出了卫国东门，与他的母亲诀别说：“我吴起不做卿相之类的大官，决不再回到卫国。”吴起逃出了卫国，拜大儒曾子为师学习仁义道德。
给人启示的名人故事 篇23
说起我国历代的丞相，年龄最小的要算甘罗了。甘罗是战国时候秦国人，从小就聪明过人。他五岁时，有一次去演兵场观看兵士们操练，恰巧，秦王也在场。这秦王有个古怪脾气，喜欢对周围的人提一些很难回答的问题。这回，他瞧兵士们密密麻麻地刚集合好，身后那一大堆武器还没顾得拿，就大声对文官武将们说：“你们当中谁能用十击掌的工夫，就查出是兵士多，还是武器多？”
这一问，把满场的文官武将都给难住了，一个个心里直嘀咕：这么多兵士和武器，莫说是十击掌，就是花上半天工夫也难查清啊！因此，谁也不敢吱声。
甘罗见冷了场，便不慌不忙地走上前去，对秦王说：“只要兵士们听我的命令，我只用三击掌工夫，准可查出兵士多，还是武器多。”
秦王打量了一下眼前这个乳臭未干的娃娃，起初有些犹豫，但转念一想：如果不依他，恐怕不会再有人敢“出头”了。于是，便板着面孔说：“军中无戏言。如果你查不出来，本王可就不客气了！”
秦王的话虽然厉害，但甘罗一点儿也不害怕。他跳到台子上，学着大将军的样子命令兵士们：“我击第一掌时，你们必须立即去取一件兵器，违令者斩！我击第二掌时，所有拿到兵器的人必须火速到我跟前集合，违令者斩！”
兵士们齐声回答：“遵令！”
甘罗两击掌后，只见还有几个兵士空手在那儿站着，心里顿时有了底，又一击掌，喊道：“大王，兵士多，武器少！”
一时间，整个演兵场响起一片惊讶赞叹之声。秦王更是喜上眉梢，当即封小甘罗为郎中。七年后，甘罗出使赵国立了大功，秦王又破格提拔他为上卿（丞相），并把当年封给甘茂的土地全赏赐了他。
给人启示的名人故事 篇24
有人认为登山是征服高山的过程，其实，人怎么能征服大自然？这太幼稚了。登山的过程其实是人一次次征服和挑战自己的过程，对于一个男人来说，这是会上瘾的。
第一次登山时，特别担心自己一旦睡着了就醒不过来。这时候你就开始考虑家庭、公司的事情，想人生的终极目的到底是什么？考虑的结果就是你会发现自己慢慢地把过去不能直接面对的东西现在直接面对。回来之后，你会更加珍惜你原来所忽略的东西。
登山对我来说是一种生活方式。谈判时我往那儿一坐就有优越感，我在山上一待就能待一个月，你能吗？无论从意志上还是体力上你都磨不过我。
站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神。而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。
其实，每次一进山我就后悔了，上到海拔四五千米，风刮着，头疼，恶心，我就骂自己，问自己怎么犯贱又来了？可爬着爬着，还没登顶，我又开始想下一次该登哪座山了。
登山之后的乐趣就是，离开都市的你会以全新的眼光去看待现代文明给你的东西。平常，我住在宾馆里，放在屋里的果盘，我一般动都不会动。进山后，一个普通的苹果也变得异常珍贵。从山上下来，我在宾馆睡觉前洗澡时，热水痛快地从花洒中流下来，想想自己在山上好几天不能洗澡，我会感叹现代文明真好。坐在马桶上，使用着漂亮而现代的洁具，我觉得太美了。在那样艰苦的环境下，人都能挺过来，回到都市，还有什么不能容忍的？有什么不能克服的困难呢？
给人启示的名人故事 篇25
在公元前六世纪的古希腊，有一个善讲寓言故事的人，他的名字叫伊索。
《狼和小羊》、《农夫和蛇》等家喻户晓的优秀寓言，都是他创作出来的。
伊索生活的时代，正是奴隶制时期。在古希腊的土地上，奴隶主的皮鞭到处呼呼作响，奴隶的血泪流成了河。伊索从十几岁起，也曾作为“会说话的工具”，被卖到一个奴隶主家里。有一次，主人吩咐他备办一餐丰盛的酒宴，并特意告诉他：宴请的客人都是有学问的人，要设法弄最好的菜招待这些贵宾。什么是宴请这些客人最好的菜呢？聪明的伊索想来想去，终于拿定了主意。他弄来各种各样的动物舌头，独出心裁地备好了一餐舌头宴。盛宴开始，主人一看端上来的“舌菜”，大吃一惊，怒冲冲地问这是怎么一回事。
伊索从容地答道：“舌头是引领各种学问的关键。人们有了舌头才能讲话，才能学习知识，宣传道理。这‘舌菜’，难道不是最好的菜吗？”一席话，说得主人和客人都笑了起来。
酒宴过后，主人把伊索留下来，摇头晃脑池说：“今天这桌酒菜确实不错。明天，我还要办一次宴会，不过，你要准备最坏的菜。”伊索看出主人是在有意难为他，但他不慌不忙，满口应允了。
第二天，客人们都到了。当伊索把菜端上来时，主人楞住了，没想到依然全是舌头。他正要发火，伊索把嘴巴凑到主人耳边，悄悄地说：“俗语道：“祸从口出’。舌头也是世上最坏的东西啊！”
奴隶主见伊索学问渊博，能言善辩，便解除了他的奴籍。从此，伊索作为一个自由民，开始了漫游和创作的生活。
给人启示的名人故事 篇26
很多人以为爱是虚无缥缈的感情，以为爱在我们的日常生活中发生的频率十分低，以为只有空虚的、细腻的、多愁善感的人才会在淋淋秋雨的晚上和薄雾袅袅的清晨，品着茶、吹着箫，玩味什么是爱，以为爱的降临必有异兆，在山水秀美之地或风花雪月之时，锅碗瓢盆、刀枪剑戟必定与爱不相关。还有很多人以为自己不会爱，是缺乏技巧，以为爱是如烹调书和美容术一样，可以列出甲乙丙丁分类传授的手艺，以为只要记住在某种场合施爱的程序和技巧，比如何时献花、何时牵手，自己在爱的修行上就会有一个本质性的转变和决定性的提高。
爱有没有方法呢?我想，肯定是有的。爱的方法重要不重要呢?我想，一定是重要的。但在爱当中，最重要的不是方法，而是你对于爱的理解和观念。
你郑重地爱，严肃地爱，欢快地爱，思索地爱，轻松地爱，真诚地爱，朴素地爱，永恒地爱，忠诚地爱，坚定地爱，勇敢地爱，机智地爱，沉稳地爱……你就会派生出无数爱的能力、爱的法宝、爱的方法、爱的经验。
爱是一棵大树。方法，是附着在枝干上的蓓蕾。
某年春节，我到江南去看梅花。走了很远的路，爬了许久的山，看到了无边无际的梅树，只是，没有梅花。
天气比往年要冷一些，在通常梅花怒放的日子，枝上只有饱满的花骨朵儿。怎么办呢?只有打道回府了。主人看我失望的样子，突然说，我有一个办法，可以让梅花瞬时开放。
我说，真的吗?你是谁?武则天吗?就算你真的是，如果梅花也学了牡丹，宁死不开，你又怎样呢?
主人笑笑说，用了我这办法，梅花是不能抵挡的。你就等着看它开放吧!
给人启示的名人故事 篇27
戴尔在少年时期就想象力丰富，奇思妙想迭出。
读高三时，戴尔经常听到同学们谈论想买电脑，但由于售价太高，许多人买不起。戴尔心想：“经销商的经营成本并不高，为什么要让他们赚那么丰厚的利润？”一般人想到这儿，大都会停留在诅咒经销商上，而不再深入下去了，但戴尔继续想到：“为什么不由制造商把电脑直接卖给用户呢？我如果把制造商的电脑比以商场上便宜的价格直接卖给用户，肯定会受欢迎。”
戴尔知道：IBM公司规定，经销商每月必须提取一定数额的个人电脑，而多数经销商都无法把这些货全部卖掉；而如果存货积压太多，经销商会损失很大。于是他找到经销商，他们为了周转资金，当然是求之不得，于是按成本价把积压的电脑卖给了戴尔。戴尔把电脑拉回宿舍，加装配件，改进性能。这些经过改装的电脑，价格便宜，性能先进，很受欢迎。戴尔见到市场需求巨大，于是在当地刊登广告，以市场零售价的八五折推出他那些改装过的电脑。不久，许多商业机构，医生诊所和律师事务所都成了他的顾客。
由于市场需求量大，戴尔每月已能赚5万美元。在学业与创业之间，戴尔陷入了两难境地。戴尔不愿错过这千载难逢的机遇，他决定退学。经过和父母协商，父母同意戴尔在暑假试办一家电脑公司，如果办得不成功，到9月就要继续回学校读书。
得到父亲的应允后，戴尔拿出全部积蓄创办了戴尔电脑公司。戴尔仍然专门直销经他改装的IBM个人电脑，第一个月营业额便达18万美元。高中毕业的时候，戴尔公司每年营业额已达7000万美元。后来，戴尔停止出售改装电脑，转为自行设计、生产和销售自己的电脑。
给人启示的名人故事 篇28
在唐代众多的画家里，最有名的要算是吴道子了。不少画家钦佩地称他是“画圣”。
其实，吴道子小时候并不聪明。他喜欢画画，但总是不入门。
有一天，他画得心烦，便无精打采地出门游玩散心。他来到一座庙里，进了大殿，看见有两个妇女正在烙饼。年老的坐在东头擀饼，年轻的坐在西头烧鏊子。只见年老的随手用小面杖一挑，那饼就像长了眼睛一样，从东头飞到西头，正好落在鏊子上。年轻的妇女一面烧火，一面用竹片翻。饼熟了，她也像年老的一样，随手一挑，那饼就飞起来，丝毫不差地落在大殿中间的一块木板上，叠得整整齐齐。
吴道子越看越觉得神乎其神，就走到那年老妇女的身边，问道：“奶奶，你们的手法怎么会这样准呢？”那年老妇女含笑回答：“这没有什么诀窍，只不过是天天烙，月月烙，工夫久了，手法也就熟了。”说完，又忙着擀饼了。
吴道子一听，恍然大悟，不由得自言自语道：“看来无论做什么事，只要专心致志，功到自然成啊！”从此，他勤学苦练，从不懈怠，终于取得杰出的成就。
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